第338章 诸神时代

当然,资源和财富是要留下的。

不但要掠夺其流通的金银珠宝,还要占领其矿产。

语言不通,杀人掠夺不需要语言相通。

但是,侵略也需要信息。好在刘琦成功地呼悠了佐久夜姬,告诉她自己为了帮助邪马台国,就必须在离邪马台国最近的地方建立自己的基地。不然与狗奴国及其他势力之间的战争将会耗光邪马台国的所有资源,对于邪马台国今后的发展是非常不利的。

有了佐久夜姬的帮助,信息似乎不再那么难以得到。审问俘虏,是得到信息的最佳手段之一。

根据俘虏的描述和佐久夜姬的翻译整理,此刻的倭岛正处于大一统前的纷乱时代,也就是后世倭国所流传的诸神时代。

几乎各个部落的掌权者都被冠以神的名义。

这是每个种族发展的必然阶段。

造神,神权至上,不过是原始部落走向文明的一个必要阶段罢了。

现在的倭国民众已经基本被所有的领导阶级n了。

他们都有各自的信仰,而他们所信仰的主神几乎都出自同一个地方高天原。

但这些神又有着各自的追求与野心,所以才造成了如今倭岛纷乱的局面。

相传山口部落的首领须佐之男本是九州三十六国最北端的投马国国主,后来三十六国共推卑弥呼为共主,建立统一的奴隶制王国邪马台国。而须佐之男有霸主之姿,并不甘于卑弥呼的统治之下。他带着自己的族人反抗邪马台国的大军,大败,后带着自己的族人北上,由下关登陆本岛。

相对于本岛落后的原始部落,须佐之男怎么也是文明国度来的人。所以他很快便占领了山口,降服了原来的部落。并且与邪马台国平等建交,利用邪马台国的先进技术与科技,努力发展。

很快,须佐之男控制下的山口部落便远远强于本岛的其他小国。

所以,本就不甘于平庸的须佐之男更是野心勃勃,带着自己精锐的都队开启了东征之旅。

他用了不到五年时间便一统了本岛西部的广岛、加津佐、松江、冈山、鸟取等国,建大和国。实力更是大大提升,大有一统本岛之势。

可惜的是,纷乱的本岛堵国虽然社会形态落后、生产力低下,却也并非一无是处。

至少,在战争方面,并不象须佐之男所想,可以以摧枯拉朽之势,席卷天下。

在神户,须佐之男的大军遭遇到了前所未有的抵抗。甚至屡有败绩。