说实话，在他眼里，司马懿调伐有度，能够料敌于先，处处为刘汉大军设置障碍，他挺佩服。但他总觉得司马懿太过保守，明明占优的时候都不冲锋，甚至连偷营都没用过一次。他总觉得司马懿少了些勇气与魄力。

但偏偏孟获却如此信任司马懿，完全听由司马懿调度。

要知道，说起来这越嶲郡有大军两万，可真正的战斗力还是靠孟获带来的那五千蛮兵。

这下机会来！

诸葛亮大军经过几轮折腾下来，已露疲态。而己方的司马懿和孟获都去了益州郡，指挥大权落在了他手中。

看来是上天要给他一个建功立业的机会。

接手部队后，高定便推翻了司马懿制定好的用兵方针。

谁特么说的别人来攻就只能被动防守？

当然他能早早地混在益州，熬死了几届刺史州牧，他个人也没有那么蠢。

能从一个小小的部落首领混到越嶲王，再混到官方承认的越嶲太守，脑子和手段其实都是够用的。

在小试了几个回合后，高定更加坚定了自己的判断——诸葛亮大军并非精锐，战斗力并不比己方强多少；诸葛亮部队所携粮草并不充余，要想维持这场战争，其粮草补给是个大问题！

或许在粮道上动点手脚，眼前的大军便熬不了几天了！

粮道……

在益南的茫茫大山中，粮草运输确实是个大问题。

山与山不一样，益南的大山其至不如秦岭、巴山山脉那样险峻，但这里树木丛草多，行军的难度虽比不上当年兵进汉中，但也差不了多少。

丛林，防火攻是第一法则。道路崎岖倒没能难住天才诸葛亮。

在做益州刺史的这两年，针对益州多山区，不利运输的问题，诸葛亮和夫人月英早就设计出了一种叫做“木牛流马”的运输工具，以便民生。

其巧思妙构远远超出了人们的思维，能够大量地节省人力。只不过速度偏慢，其木质结构在使用中也颇有不便。雨湿路滑时很不方便，而且怕火。

不过人类对火是很崇敬。

尤其是少数民族。

火神，是许多民族普遍崇拜的自然神之一。因为有了火，才使人类与动物界彻底分开，从而吃上了熟食，火在促进人类的发展上，起到了重要作用，对人类的社会生产活动有着重大的影响。火的应用，使人类较早地认识了它的功用以及和自身的利害关系，从而对火产生了敬畏之心，并当作神物加以崇拜。

所以，在南中那广袤的丛林中，火是赖以生存的神明，是支撑人类文明的工具，却从来不是战争的利器。