张至明白，那李十夜便在下面。他之所以要见李十夜，也是想知道，到底如何才能让一个已死的高阶修士复生。

二人经过几处机关，来到一间石洞之中，石洞有阵法保护，隔着一层模糊的涟漪。

走在前面的云月心指尖打出一道真元，破开涟漪，走了进去。

张至走进一看，心中微震，映入眼帘的乃是一具无头尸体，躺在一处石台之上，心道：“难道这便是李十夜？与记忆中的有些不同呢。还是头一次听闻，一个无头之人还能复生，这云月心果然不一般。”

李十夜就在眼前，张至不能不表些态度，遂向云月心问道：“这是何人所为？我李抱蒲定要将他碎尸泄恨，以报我儿断头之辱！”

云月心不喜不悲，看着眼前这具尸体，道：“报仇的事情，不用你去做，我现在有一件事情，需要你相助。”

“如果能够让夜儿复活，我这个做父亲的又有什么不愿意的。”张至不敢看着云月心，只把注意力集中在李十夜的尸身上。

“好。你现在有了生神境的修为，体内应有五颗元丹，我需要其中四颗。”云月心像是说出一件很平常的事情一样说道。

张至听到这句话后，突然觉得这云月心十分可怕。

一般而言，修士在化灵境，以结出元丹，算是晋入了结丹境，随着灵力的积累，元丹越来越稳固，进而壮大，随后或是裂丹分化、或是另聚一颗，形成两颗元丹，便修成结丹境中期，以此类推，至结丹境巅峰，丹田内该有四颗元丹盘旋。

最后这四颗元丹若能在冲击下化成一体，便是入了冲真镜，成为一名真人。冲击之下化成的聚合体，叫真元丹，俗称也是元丹。

冲真镜有两种修士，一种是依照结丹境熟络的方法，在体内再结成三颗真元丹，形成四元合抱之势，达到冲真镜的巅峰，然后想办法勾连四丹，在中间炼出丹婴，这丹婴便是以后生神境的基础，它的好坏决定了以后神念的强弱和丹田的效率。

绝大部分冲真镜修士都是上面那一种。

另一种冲真镜修士，乃是在冲真镜初期，以丹田内那唯一的一颗真元丹为基础，以真元在上面雕刻法纹，这种修士，随着法纹的完善程度，实力是平稳提升，并不会像普通修士那样每一个小阶段实力变化较大。法纹的完善程度和品第高低决定着这种修士的实力强弱。

云月心所言五颗元丹，乃是指四颗真元丹和一颗丹婴。