处于绝望之中的张至突然想起，玄同真人所修炼的「五行真源诀」，已经练至「经源」境界，虽然还没有完全炼成，但当前他所具有的这一功法境界的能力似乎正好可以解决现在的窘境。

五行真源诀是玄同真人的师父上云真人授予，本以为只是一部稍为高级的功法，但经过玄同真人多年的研究，却发现这部功法绝非一般，里面隐藏有天大的造化。

当年上云真人只是把经书传给玄同，却并没有亲自去指导，记忆中上云真人似乎也不会五行真源诀，至于为何传授，他就不知道了。

按照五行真源诀上面的记载，功法共分七层，乃「外源」、「内源」、「经源」、「法源」、「命源」、「心源」、「神源」、「真源」

所谓外源，即借助外力来生灭五行，如筑坝通渠、汲水养木、利斧劈柴、钻木取火、炼石为金等，一般来讲，这一层次是无须修炼的，但也要求修炼此功法者熟练掌握，以从中参悟道理，为后来的功法层次打下基础。

内源者，乃是以自身真元为引发力运功，化石为金、拟草为木、凝气为水、聚热为火、挥尘为土等等，先前张至斗法时已经数次用过这种能力。

经源则是以体内经脉为沟渠，逐步炼化自己的真元，使其具有金之刚利、木之专柔、水之虚润、火之涨炎、土之实散诸性。而张至现在恰好在五行真源诀的经源层次，已经炼成「专柔真元」、「虚润真元」和「涨炎真元」。

再说法源，是在经源的基础上，融汇五行，各以金法、木法、水法、火法和土法，抟炼元丹，成就五行元丹，正对应了丹田内的五颗元丹，乃金丹、木丹、水丹、火丹以及土丹，至于选择哪种炼成丹婴，则看个人意愿和造化。因为丹田中的元丹乃是修士的法力源泉，便为这一层次取名为「法源」。玄同真人当年当然没有修炼到这一步，他得到这部功法是已经是冲真镜，只能借助有限的时间把经脉中的真元炼化，所以至死也只是经源层次。

至于功法的更高层次，并非丢失，而是根本就没有去记忆和修炼，好像是藏在云峰清芒洞密室内的股井之内，也就是张至刚来到这个世上的起始点。

“原来当时梦见「既不能炼化这五行真源诀，就让它炼化我吧！」这句话是这种意思，倒是没有去细想，现在只能靠此一搏了！”张至琢磨着自己现在的经脉比之一般修士宽大且坚固异常，必是当时无法突破，又不能把「经源层次」完全掌握，才一发狠，把自己的经脉本身也给炼化具有了五行之属性，没想到竟然还成功了。

若能按照玄同真人的这条路去走，说不定还能够闯出另一番造化。