第五百九十二章 人世的无奈抉择

武林浩劫之后 魏骜 1303 字 9个月前

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这次的谈话没能再继续下去。

虽然穆川还有一些话没说,但是实在是说不出口了。

两人一路心事重重地回了城堡,没再说一句话。

在城堡里,遇到尔东赞,他想问什么。

但是两人依然没有说话的意思。

把牦牛放好后,穆川就自己回了客房。

他想一个人好好静一静。

他又想了很多。

难道……要妥协么?

呆坐在床沿上,他神色木然。

不知不觉间,他的想法似乎发生了一些变化。

一开始听到这个条件,他是那种,好像受到了某种侮辱似的,要跳脚反抗的样子。

可是人心的可怕之处,在与它的易变。

这短短的一天时间,他那种坚决的,仿佛要与现实对抗的决心,竟不知不觉间,有所衰减了。

他根本没有做好结婚的准备,现在也根本不想结婚。

大仇未报,他不想耽于儿女私情。

何况对象还是一个,他根本就不爱的人?

只是……

那女王提出的条件中,似乎结婚并非是底线。

放在中原,这是不可想象的,不结婚,又怎么能生儿育女?

但是,苏毗不一样。

这里的习俗,是走婚。

生儿育女才是最终的目的,结婚对他们来说,只是一个形式,并非必要。

完全可以不结婚,没问题。

而且,生下的孩子,照例全是生活在女方的家族中,男方是不用尽抚养之责的。

之所以按照惯例,女方产下孩子之后,要举行一个宴会,宣布孩子的生父,这个目的是为了防止乱伦。

否则不宣布也可以。

另外……苏毗王室要把他当作生育工具,可生孩子这种事,可没有必定之说。

万一生不下来,那也不能怪他吧?

那样答应下来?

只是,这个虽然是最好的结果。

可万一真生下来呢?

这就涉及到另一个问题。

按照中原人的习俗,生下来的孩子是他的,他是父亲,有权对这孩子管教,指导,对他的人生成长规划。

可是按照苏毗的习俗,男方在不用尽抚养之责的同时,是也被剥夺了权利的。

他这个父亲,没有资格指手画脚。