第一百二十三章 思想

晚唐驸马 最后的放逐 1085 字 2024-04-21

到随隋唐时期,中华文化因为五胡乱华,注入许多新鲜的血液,思想活跃又开始复苏,是中华文化发展的最后一个巅峰时期。只可惜这时候社会阶级已经初步形成,工匠阶层并不为人重视。本来可以借机复苏的创造性,因为重视度不够,错过最后一次自由思想发展的回光返照。

经过五代十国的动乱以后,宋朝皇帝位江山永固,大力提倡朱程理学,将中国的有理想,有抱负的聪明人,彻底禁锢在披着儒家皮的愚人思想里。

被朱程理学歪解的士农工商,在这一时期被大力推崇。工匠们被彻底打上下等人的标签,为人们所不耻。最直接的结果就是,聪明人再也不屑当工匠,发明创造的原动力被最大限度削弱。

因为上层建筑对朱程理学的大力推崇,中国人的思想在经历最后一次回光返照后,被测地禁锢住。禁锢思想的同时,也将中华民族所剩无几的创造性扼杀殆尽。正是因为这个原因,自宋朝以后,中原大地再也没有能力征服北方草原。

元为江山永固,效仿宋朝,推崇朱程理学。可惜他们学的不伦不类,没过多久,就因为上层社会的过渡压榨,山河破碎,改朝换代。

到了明朝,因为朱元璋的户籍制度,将匠人的子子孙孙永远禁锢在匠人阶层里,反而起到竭泽而渔的效果。因为向上爬的希望被彻底断绝,他们只能通过些奇淫巧技追求更好的生活。

只可惜竭泽而渔注定不能长久,在疯狂的压榨过后,阶级矛盾彻底爆发,以至于明朝在墙倒众人推中,土崩瓦解。

清朝本有可能成为又一个巅峰,只可惜他们为江山永固,大力提倡愚人思想。以至于他们和传统汉族王朝一样,将科技发明定性为奇淫巧技,对其嗤之以鼻。

一直到近代,吃过西方人几次大亏以后,新的思想开始萌芽。西方文化的加入,让中华文化再次焕发活力,所谓的黄金十年正是在这个背景下诞生。

上天给赐予鱼恩一次很好的机会,他正处于唐朝思想由盛转衰的转折点,可以用他现代人的思维,为这个已经暮气沉沉的社会注入一丝活力。他可以凭借这一丝活力,将人们的思想带回正轨,甚至步入又一个巅峰。