“付桂，将大家都散了吧，我与不痴方丈说一些话便够了。”凌衍突然对付桂说道，然后做了一个请，请不痴一同走着说话，不痴和尚欣然接受。

“不痴大师，我听闻佛家经上有云:多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，心身自在。想请问一下大师，这是何意。”

不痴回道:“凌司命谬赞，不痴哪里称得上大师，还是直呼我不痴便好了。凌司命所言这句，出自我佛《佛说八大人觉经》中的第二觉知。”

“它是说如果世间众生没有智慧的观照，我们都会认为欲望是好东西，是幸福的来源和代表，越能满足欲望越好、越快乐、越幸福。乃至于推到极点，过把瘾就死那也是好的！”

“既然如此，那我便直呼不痴了。既然佛经都这么说了，那凌衍便想问一问，你三潭寺图谋杀害太子是否满足了欲望，是否感觉到了快乐，幸福？”

顿时，不痴耳中就像炸起了一道夏日惊雷，凌衍眼神变得凌厉，直直逼视不痴，不痴却仍然手持佛串，默念几句不知何种经文之后，说:“凌司命所言，不痴实在不明白。佛，不会允许他的信徒做出这样的事，他的信徒也不会去做让佛不喜欢的事。所以我想凌司命其中是否有些误会。”

凌衍嗤笑，说:“可笑的辩解。不痴方丈不止佛法精湛，甚至还会遮蔽星象，不知是否还会换脸下蛊这样的早已失传已久的邪术？”

“不痴不知凌司命为何如此说话，佛说出家人不打诳语。不痴自然不会说任何一句谎话，若凌司命坚持不信，那便将不痴抓去砍头罢了，不痴不曾惧怕过。我登西天极乐之地，面见众佛之祖释迦牟尼佛祖之后定然向其言，求佛宽恕凌司命你的罪恶。”

“世间人，若不知佛而谤佛，佛不会责怪他。佛说:不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。所以，凌司命，请吧。”不痴和尚似有赴死大义，凌衍都动容，这和尚，像个妖怪。

不过凌衍也不是三岁小孩，他掐断路旁一截树枝，拿着它指着天空，说:“我知道的东西比你想象得多。毒是七百年前的那杀了上百万生灵的毒，换脸的手法是四百年前一位僧人所创，另外。八部之位，佛门知晓更多，还有许多，不知道不痴你还需要我再全都说出来吗？”

不痴和尚听着凌衍一句一句的说话，面上波澜不惊，心里却是已经掀起了惊涛骇浪，这些事世间居然还有人知道，不可能。

不错，太子中蛊毒自己的确参与了，是他给太子进言改变八部之位，从而让蛊毒得以诞生。但这蛊毒是七百年前的产物，世间除他之外怎么可能还会有人知晓。