——老爷子，走了！

各种悲呼，甚至情感细腻的小辈，都要哭出来了。

就这样留下了几位守着，其他人该拜年的抓紧去，然后就忙活着张罗老爷子的身后事儿了。

很快备好寿材，结果这睡姿，已经僵硬，费了半天劲，总算躺进去了。

没有后人，就是小字辈的披麻戴孝，折腾了一天。

守灵七日，入土为安，因为没有子女，宗族各房，安排了二十多人轮流守灵。

似乎，这一切，就像真的结束了。

梦入轮回，极死而生！

在枯寂之中，生死的奥秘，逐步的揭开。

什么是生？

什么又是死？

生死之间，只是有没有心跳，有没有呼吸、还是脑死亡？

许多没有心跳、呼吸的人，过了很长时间，又被能被救活了。

但是脑死亡、植物人的人，又有很多，被古老的中医之法救活过来。

所以，死，是更深层次的，像一个更深层次的梦，却又不一样。

元婴的开悟，没有被打断，仍在继续之中。

极死而生，不是执念，存在了自然的法则轨迹。

而这种法则轨迹，众生平等、有生命本源的存在、也有轮回的影子。

神元三分没有停止，开悟也没有停止，死似乎不是终点，万物生灵有同样的共性。

生死之间的生命之光，并没有因为死而消散，相反，生命之光没有因为生死，而产生波动。

在风含玉僵硬的躯壳上，发生着所有人过世之后，都在发生的事情，却又有一些小小不同。

人有三魂，胎光、爽灵、幽精。是神的三个根本组成，神就是人的生命之光。

丢一个傻，丢两个衰，若丢三个就成行尸走肉了。

当一个人失神以后，生命之光没了。

尽管他的肉身还在走，还在动，还在吃，还在喝，但是他已经死了。

所以判断一个人是否死了，先看一个人的神在不在，胎光还在不在，通过这个就能判断人的生死。

人死后，三魂七魄，会在七天内重新凝聚离开躯体，在四十九天后，踏入轮回往生，

风含玉的这七天已经开始了；

人身上有上中下三处丹田……

肚脐下气海穴处为下丹田，是呼吸吐纳和五谷存精之处，

从风含玉咽下最后一口气的时候开始，一直到他的躯壳僵硬的十二个时辰里，