有一日，他登临庐山，在一处险要的山洞里发现了一卷经文，而此经文正是《白莲经》。

两年后，茅初祖遇到大赦，终于恢复了自由之身。

此后三十余年，茅初祖大力发展白莲宗，使之广泛传播于江、浙、闽地带，并因此而受到皇帝的召见，为皇帝演说净土法门，并赐‘劝修净业莲宗导师慈照宗主’称号。

当时的白莲宗，尚未有白莲教之称，大家都尊茅初祖为‘上师’。

茅初祖去世后，他有一位弟子，也是他的侄子，名叫茅元生，大家都叫他‘小茅上师。’

小茅上师与明教教主是好朋友，在明教教主的建议下，将白莲宗改名为白莲教，自称教主，也即是白莲教第一任教主。

因为小茅上师与明教教主的关系，白莲教的教义有所改变，吸收了明教的部分内容。

此举遭到了一部分教众的反对，并在小茅上师当上教主的第十三个年头，公开与教主分裂，继续遵循白莲宗的教旨。

十几年后，小茅上师去世，他有一位弟子，名叫彭继祖。这位彭继组后来当上了白莲教的第二代教主，被尊为彭教主。

彭教主武功高深，曾被列为当时的天下六大高手之一。

有一年，彭教主遇到了弥勒教的教主，两人不打不相识，结下了深厚的情谊。

如此一来，白莲教又吸收了弥勒教的东西，与最初的白莲宗也越来越不像了。

彭教主过世后，白莲教内部发生了动荡，原因在于彭教主死时，并没有指定谁来继承教主之位。

彭教主有三个弟子，大弟子姓韩，名叫韩福通，二弟子姓徐，名叫徐公望，三弟子名叫彭国璋，乃彭教主养子。

韩福通年长徐公望二十岁，而徐公望又年长彭国璋二十岁。当时彭国璋虽然只有十几岁，但已得到不少教众的支持。

韩福通认为自己是大弟子，功劳最大，而且武功远胜彭国璋，理应由自己继承教主之位。

可是徐公望不答应。他认为最有资格当教主的是小师弟彭国璋。

不久以后，韩福通和徐公望的矛盾激化，终于演变为武斗。

这场动荡使得白莲教教主之位空悬了几年，最后韩福通打败了徐公望，如愿以偿的坐上了教主之位，是为第三代教主，被称为韩教主。”

飞天教王没有伸手去接云深道人的眼球，而是往后退了好几步，颇有点气急败坏的问道：“金环教王，你为什么要做这种蠢事？”

“对贫道来说，这不是蠢事。”

“还说还不是蠢事？你是我白莲教的一大高手，却为了什么狗屁的归隐，宁愿挖掉自己一只眼睛，你一定是疯了！”

“贫道没有疯，疯的是你们……”

“疯了，疯了……”

飞天教王转身飞出，转眼消失在山林之中。

那十多个白莲教南宗的高手见了，急忙带着几十个手下追了上去。

张道临正要上去给云深道人疗伤，云深道人却是摆摆手，说道：“道友，不必了，这点小伤对贫道来说，不值一提。”

张道临张嘴欲言，云深道人突然又道：“道友，你若没有别的事，现在可以走了。”

“怎么？观主想赶我走？”

“道友，你不走不行。”

“你以为我会……”

“这不是贫道以不以为的问题，不出三日，这里必将成为是非之地，贫道在此隐居了二十多年，也是时候换个地方了。”

张道临想了想，说道：“观主既然也要走，不如我们一起走吧。”

云深道人笑道：“如果有缘，贫道与道友将来定有相见之期，如果无缘，这就是最后一次见面。”

张道临知道云深道人不会和自己一起上路，想到自己走了，云深道人也会离开这里，应该不会出什么事，便略一拱手，就此拜别云深道人。

不过临去之前，张道临却是望了方笑武一眼，也不知是何用意，反正眼神里怪怪的。

方笑武见张道临走了，正要跟云深道人告辞，云深道人突然问道：“施主，你们不急着上路吧？”

方笑武道：“不急，观主有什么吩咐吗？”

“不敢，贫道有一样东西想送给施主，不知施主愿不愿意接受？”

“这……”