神魂衍化真我神通,等同邪体、元胎衍化真我神通。
元胎施展天地神通,等同邪体、神魂施展天地神通。
所以,他才能做到让一干大人物嗔目结舌的,出拳即是法我、真我神通。
若说天衣一拳三修之惊艳,来自天衣刻意准备,来自天衣对三修深刻的理解和驾驭……
那邪天一拳三修的表现,则出自本能。
天衣需要对三我之力入微般的控制,需要一心三用,一拳三修的战力,等于一加一加一合三。
邪天不仅无需思考控制,随意一拳就能做到,一拳三修的战力,不仅大于三,甚至大于三十。
二者相比,天差地别。
“三我真正合一,禁忌之力、金色元胎之力、神魂之力完美归元,衍变成了一种我暂时无法理解的力量……”
这种力量雄浑遒劲,却又飘渺玄奥,兼邪神诀元胎之力的叠加之能,兼禁忌之力的独一无二,兼神魂之力的飘渺晦涩,全力一拳,更能破启道至尊的道我鸿蒙天地!
这种力量,无穷无尽,邪天根本不知自己需要出多少拳,才能让他体内之力出现减少的趋势。
拿天地神通举例。
邪天初成神通境,在三成小合体的状态下,也无法将二十七种天地小神通轮一遍。
晋升道尊后,六成小合体之下,他必须施展从大罗道经中领悟的大罗二字,有时甚至还要施展天霖逢春两大天地神通,才能无限施展天地大神通。
而如今,天霖逢春还有疗伤之用,大罗对三我合一之后的他几乎再无意义。
除非他能在对大罗的领悟上更进一步。
这种力量,似乎还能自己不断增长,直到邪天容纳的极限。
对这一条最简单的形容——至少仙界没人能拖死邪天。
“三我真正合一,我相当于有了四个元胎,四个rou身,四个神魂……”
这点至关重要,甚至是邪天为自己构建6仙之路的初衷。
因为他必须要解决天地神通太强、导致元胎容不下的忧虑。
一般化魂境道尊三我合一,三我本质不变,绝对做不到神魂当元胎承载天地神通。
邪天的三我合一,改变了三我本质,相当于三我同时多了三个和本尊完全一样的分身。
之所以是多了三个而非两个,是因他乃双魂。
正因如此,他天地神通太强导致元胎容不下的遗憾,被完美解决。
同时,邪天也变向地解决了下界上三境,一百零八神通圆满的遗憾。
三境修小、大、秘传三级神通,破入不死后乃无上神通,无上神通其实就是最基本的天道规则。