廖若凡离了浙地，没几天就来到了龙虎山地界了，果然是道门祖庭之一的所在地啊，当地百姓见到他一身道士的装束，都对他和善有加，想来，这里的人大多也是信奉道祖的。

距离会期还早，所以廖若凡倒也不着急着上山，他就在附近的乡里村社之间，悠然的寻起了农家之乐来。

也是当地民风淳朴，他借住的这家人的家境也不错，总之他时时的招猫逗狗，虽然给借住的人家带去不少麻烦，但家主人倒也没有责难于他。

这日，廖若凡又跑到一条河边，美其名曰要学太公，体验一回垂钓之乐，但他那里有钓者的那份心性啊！看着清澈见底的河水，他到河边不久，就索性褪去身上的道袍，由垂钓变成了下河摸鱼，不过啊，估计摸鱼也是托辞，其实就是下河玩水去了。

海边长大的人，天性对水就有着一种莫名的亲近感，于是廖若凡彻底脱掉全身的内衣裤，闭着眼，仰面朝天的浮在了河面之上。

突听得不远处有人在论道，这可勾起了廖若凡浓烈的兴趣，他秉目凝神，仔细的听着那二人的每一句话语。

“不知真人对如今道家式微，佛门兴盛有什么见解呢？”一个留着山羊胡子的中年僧人，眯着眼睛向他面前的一个道士问道。

“冥冥中万物皆有定数！”道士面如珠玉，颚下飘着三尺长髯，他用手轻轻的捋了捋长髯，面露微笑，不紧不慢的回答道。

那和尚听完道士的话接连摇头，摸着光头慢条斯理的又说：“虽说万物有定数，但事在人为，道家的人实在是太懈怠了，不像我佛门弟子，常修功德，行走凡世普渡众生，自然百姓们都信奉我佛了。”

道士面带微笑，轻轻颔首道：“大师的话自有一定的道理，的确是我道家弟子如今太过懈怠了。”

谁知那和尚见道士没有反驳他的言论，却把个光头摇得像个拨浪鼓似得，又笑着对道士说道：“也不尽然，贵教的宗旨不就是讲究一个清净无为么？倒也不能说贵教弟子都是懈怠的缘故，他们也是按照贵教祖师留下的教义修行的啊！”

“清静无为？”道士又捋着长髯笑了一笑，沉思说道：“看来大师也和天下人一样，曲解了我教祖师当年创下的教义了啊。”

“怎么？难道天下人对清净无为理解有错？”和尚的两眼发亮，顿时在河面上躺着的廖若凡也来了兴趣。

“清净无为的确是我教之教义，但其中蕴含的深意嘛，却不是让我教门人避世不作为！”道士猛然间滔滔不绝的谈论起道家的教义来。

原来，在道士的心中，清净无为应当四个字分别来讲，所谓清，乃是清身、清念的意思，人如果想要做好一件事，就必须让自己放下全部负担，是为清身，而在做事的同时又要摒除一切杂念，是为清念；

而关于净字，不是指安静的静，净心，净口，净德，也同样说的是在修行过程中要持之以恒，保持心境平和专一。