至于养行由的下场，我琢磨着不保险，自古以来，所有帝王陵墓的修建，几乎都有一个不成文的残忍习惯，就是陵墓修建成功之后，为了保密起见，所有参与修建的工匠都得死，工匠都得死，养行由这样参与了重要机密的人，还能活得了嘛！

怎么说呢？古时候有一句谚语，学会文武艺，货卖帝王家，实际上，他们卖的可不仅仅是艺，往往都是命！

我甚至怀疑，那青铜人偶，就是参照着养行由来做的，这个养行由很有可能就是个侏儒，可惜刚才我们没有仔细观察那个青铜人偶，不然的话，有极大的几率会在上面发现与养行由有关的铭文，这也算是对养行由的一种尊重吧！当然，也有可能是养行由自己甘愿一死来守住秘密的，毕竟那个年代，愿意为主子去死的忠臣良将多不胜数。

这一想明白了，顿时暗暗庆幸，得亏自己跑的快，不然估计现在已经成了那些斑眼龙鳞的宿主了，也得亏之前九岁红杀死杀伤了不少黄皮子，使那些斑眼龙鳞从水中一上岸之后，首先就被那些黄皮子的血腥味所吸引，不然凭我们的速度，绝对逃不掉。

刚想到这里，九岁红忽然咦了一声，起身走到一面石壁之前，举起手中冷光棒看了看，急忙喊道：“你快来看，这里有我做的标记，这朵小花，就是我刻上去的。”

我顿时精神一振，看样子，我们历经艰险之后，总算看见了希望，所谓不经历风雨怎么见彩虹，大概就是这个意思，在几次没死掉之后，九岁红终于找到了正确的标记，看来我们生还有望了。

当下我满怀希望的走了过去，可看了一眼标记，一颗心顿时又沉了下来，只见石壁上用刀子刻了朵小花，画的也太写意了点，中间一个圆圈，周围五个半圆权当花瓣，下面刻了笔直的一刀，大概就是花枝了，我实在看不出来，这种标记和到此一游有什么差别，看来九岁红根本就没想过要再回来，做的这种标记，纯属就是一娱乐性质而已。

可随即九岁红说出的话，却差点惊掉我的下巴！

九岁红一见我面色不好看，立即伸手一指那朵小花道：“你仔细看，这朵花有花瓣五片，我们所处的位置，正是一个五岔口，指向左边的稍微长出一点点，在下方还有点曲线，看着好像是手抖了一般，实际上那代表着水，我上次到达断龙石之前，有经过一处山腹内部的山溪，正上方和正下方的花瓣尖相对尖锐，指的是上下两个通道有危险，另外两个则是完整的圆形，也就是说，另外两个通道是原地打转。”

刚说到这里，俏脸之上忽然面色一变，忽然对我疾声喊道：“别动！千万别动！”

{}无弹窗十听到这里，我忍不住问道：“这和龙鳞有什么关系？”

九岁红白了我一眼道：“这只是斑眼龙鳞的前身，在斑眼龙鳞还只是斑的时候，它并没有什么危险可言，充其量只是深海之中的一个寄生虫罢了。”

接着九岁红就将这斑眼龙鳞仔细的解说了一遍，我听完之后，顿时目瞪口呆，简直不敢相信，这世间竟然会有如此恶毒之物。

人类在部落初始形成时，只有巫没有蛊，巫在部落之中是具有极高权威的，传说他们可与神灵对话，能明白上苍的意思，也能听懂世间万物的倾诉，可以说，在部落之中，除了部落的首领，就数巫师的权力最高，有时候，甚至部落首领都会听从巫师的意见。

一直到了蚩尤战败，有许多原先效忠于蚩尤的巫师，也跟随着蚩尤的残部退到了南疆荒蛮之地，九黎一族出现，南疆才开始有了蛊术，也可以说，蛊术的真正起源，就是从巫术转化来的。也正是这个时期，巫术和蛊术分了家，变成了两个派系，但蛊术是将事情实现到具体化、实物化，可用来进行身体的攻击伤害，巫术则相对来说，是属于精神层面上的东西，有点玄之又玄。

到了商时期，在南疆有两个蛊师较上了劲，一个叫养行由，一个叫巴乌达，两人都是一等一的蛊术高手，为争一个南疆第一的虚名，数次生死相博，却因为水平差不多，谁也赢不了谁。

后来那巴乌达在机缘巧合之下，夜见黄皮子对月吐纳，颇有道行，就动上了心，用数百只黄皮子做实验，终于炼成了黄蛊，也就是在蛊术之中，大名鼎鼎的仙蛊，由于黄皮子身法灵敏，本身又有灵性，这黄蛊十分厉害，在随后的一战之中，巴乌达打败了养行由，成了南疆第一蛊术高手。

可养行由却并不服气，自古以来，文无第一，武无第二，养行由被打败之后，一怒之下离开了南疆，游历天下，遍访深山大泽，企图寻一可克制黄蛊之物，炼成蛊物，好回去击败巴乌达，扬眉吐气。

但这东西却并不好寻，黄皮子灵性太高，民间得道之物，就数黄皮子和狐狸最多，狐狸还远不如黄皮子的身法灵巧，养行由遍访不得，苦闷不已，最后竟然一下狠心，要渡海而行，去海外之地搜寻灵奇之物。

但船行到海中之时，海面上忽然出现了天龙吸水的怪异现象，一股水柱从海面而起，上达云端，下入海底，如同一条巨龙一般，竖立在天地之间，差点将他们的船都卷上了天，好在船老大经验老道，几经周章，终于逃离了凶险之地。

可随即巨龙收尾，水从云端洒下，伴随着落下的，还有无数的斑，船上也落了不少，初时那养行由不认识这种寄生虫，倒是船老大在海上行走多年，见多识广，知道是海底之物，将此物的来历告诉了养行由。