当他看到墙壁所书，亦同时看到萧暮云所选。

萧暮云直接选了死门，对顾临川的震撼不为不大，他没想到这个可恶的凡人竟然会为了他去死。

顾临川相信萧暮云如此作为的真实性，按照这个凡人的心思，是不懂得以机关陷阱的意图去猜度的。随即，入目的便是凡人万箭穿心身死的画面了。

顾临川心中稍动，想来自己与这凡人的因果已经断了，他是不在乎这个人的生与死。既然是自身愿意赴死，他也无须阻拦，左右最终得到好处的是他。

而后，他思索之后，依从心意入得生门。未料，竟与一帮傀儡有了一番争斗，落入大殿，负伤如此，然而当时他是庆幸的，因为按照凡人所选，入门当即死去，绝无生机。

当发现萧暮云亦在此处的时候，顾临川顿觉好笑，感慨这洞府的设置果然阴险。

生死之门，不过虚晃，生门得生，死门非死。然双人入门，多有争斗，少有舍弃，更令其中一方能窥探另一方所作所为，使得生死之事环环相扣，步步紧逼，复杂了许多。

先说这第一次生死之选；

墙壁上之文字，“承天至宝，一人当得”乃是极大的诱惑，身为修士，入秘境就是为了争夺资源，有机会得到至宝之物，有谁会不心热沸腾呢？又有几个会愿意与他人分享呢？诱饵在上，只等入牢。

修士逆天，经历越多，往往心思繁重，感情越是淡漠，杀伐多有决断之意，失了几分纯粹。如顾临川，在这选择之时，多有考虑，消耗时长，若非观得凡人所选，看了结果，有了进一步的见解，得知死门通死，推断生门通生，恐怕还是会踟蹰下去，多番考量的。岂料，更有虚幻景象加以误导呢？

原来，死门通生，乃是顺遂纯粹的生，生门通生乃是荆棘满布的生。

设置者是考量生死之事更是考虑舍得之事。

修士情冷，少有意重，为求仙途，多是急功近利，性情凉薄之人，说不得错，亦说不得对，无从判断，是环境所为，也是本心所致，因而生死二门皆通生，不取性命。然通生有别，只为心中一点善念，自私自利是人性，舍生为他是道义。

再说这第二次生死之选；

设置者心思灵巧，令其中一方能窥得另一方所为，是为唤起心中怜悯，教化一份仁义，亦是帮助识人辨别，揭露心思诡谲。无论哪一方，只要是坚守道义，心思清正的人，皆能获利，不损自身。

若是顾临川本为能舍身为他之人，见得对方亦能如此，则更能明晰对方性情，不为迷惑；若是顾临川只为自私自利之人，见得对方能舍身相救，亦能点醒心中一丝善良，不至于大道有偏。

再说这第三次生死之选；

幻境明心，随人不同。心之善意者，见真实；心之恶意者，见虚妄。如顾临川，他本为金丹，屠戮无数，虽非嗜杀之人，心性淡漠，罔顾生死，所以他能观萧暮云身死之象，误导其推断，进而入得生门，更在生门之中受阻受创，就算其后相遇，想来自身有所不敌，也能为对方求得一份优势，争得一分生机。

在说这第四次生死之选；

选择之人皆是同时入殿，皆能同时观看殿内至宝无数；此时不管是生了何种心思，共同分享也好，拼杀掠夺也罢，不过看实力为何，气运如何。

修士求仙之途，难能顺遂，一切以实力为上，有造化之功，有气运保佑，然，不到最后一步，谁也断不得，谁也判不得，只能随缘了。故而，最后能怎么得，自行选择，不做强求。