水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

空山新雨之后，整个渝都处于一片水泽之中，空蒙雨气弥漫，除去了这漫天的灰尘，恢复了原本清灵的模样。倾盆大雨倾注而下，好似将这个世间所有的龌龊都清洗干净，但世间的种种都不可能流于表面，纵使天地宇宙都翻天覆地，有些流毒却也顽固。

不过不管是流于表面，亦或是根除顽疾，但此刻却让人感觉到十分舒适，好似这个天地充斥着一股清灵之气，不知这是这场大雨清洗了浊气亦或是之前的事情将灵台洗清。

之前寄宿在周一墨体内的老鬼欲要夺舍亦或是同化他之灵魂，二者的灵魂自然是相互联通的，因而他能够的一窥见其记忆的一二，只是之前他注意力都在其他方面，并且老鬼生存的岁月太过漫长，其记忆碎片自然庞大无比，以周一墨的状态，能够记住承受的实在不多。

其实这次死里逃生之后，有些事情却让他怎样也想不通，同老鬼的那些如渊似狱的记忆相比较就如同大海之中的一叶扁舟，大风大浪之下那一叶扁舟根本没法坚持，如同浪潮一般的风浪之下，他的识海最终的结果只能是魂海破裂，而他最好的结果就是成为一个傻子。

那雷霆为阳，的确能够轰散为天地阴属性的神魂，特别是已经沦落为单独阴魂的老鬼，更是如同烈火烹油，只是纵使是雷霆拥有少许的提纯魂力碎片的效果，却也断然不可能彻底提纯这些携带老鬼记忆碎片的魂力，只是这最终的结果是那些魂力虽是逸散一部分，却极为精纯，最终反哺强大了他的神识魂力。

当然以他目前的状态，也断然不可能搞清楚此等奥秘。

周一墨获知的那些老鬼的记忆很少，并且都是关于修行的。上古时代灵气充裕，万道并且，百家争鸣，每一条前人所开辟出来的道路都极尽辉煌，煌煌大世之下，天下间的修士将修行划分为十二境，而十二境之前总是有一个踏入修行的过程，谓之灵台除尘，定境洗尘。

灵台也是修士的长生基石，若是灵台蒙尘断然不可能踏入修行路，灵台的通透程度也是评判一个修士天资的重要准绳，若是灵台之上环绕着三荒浊气，也就注定这人断然不可能踏上修行之路，除非拥有天大的机缘，这也就是周一墨初始的算计，寄宿在其体内的老鬼想要他的躯体，断然不可能让其灵台被三荒浊气所缠绕，这可以说的上是阳谋，但老鬼却不得不入縠，倘若没有三荒浊气，周一墨也断然不可能唤出那老鬼。

佛门的菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，菩提只向心觅，何劳向外求玄，以及儒道的吾日三省，道门的问道之心，尽皆都是毋使灵台蒙尘。

诸天万道相争，却也并行不悖，相传生灵自诞生的那一刻起，灵台便以蒙尘，这也就诞生了诸多说法，但不可否认在生灵诞生的那一刻起，拥有一口先天之气的庇护，若有外力的介入，却是掸除灵台尘埃最为合适以及省力的时刻。只是这种方法只能在千年世家以及宗门之中适用，灵台一物太过玄妙，并且容易遭受外物的影响，修行却不是从一诞生便能够开始的，修行却只能于十岁之后开始，若是生灵诞生那一刻便已经灵台澄澈，但之后的岁月之中致使灵台再度蒙尘，岂不是得不偿失。

万般道路，千般秘术，上古纪元之时儒释道三门为影响最大的三大流派，修行十二境尽皆都拥有自己的注释，但在灵台除尘这一境之上，却也相差不多，谓之洗尘。

周一墨自老鬼那里获得的记忆碎片也都戛然而止，只是这一些而已，只是拥有灵台洗尘的解释，连灵台洗尘的法门都没有丝毫，即便是周一墨此刻都不清楚自己的状况，他不清楚灵台洗尘是如何划分，到底将灵台洗尘到何等程度，才能够踏入修行之路。