第一百二十六章 庖丁剑法

庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”

庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”

文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”

伴随他的朗读声,鬼谷子剑随声动,每一朵剑花,都带飞一片竹叶,看得苏秦目醉神怡,他看不清鬼谷先生的招式。但觉整个人的毛细血孔,都被这一招一式,刺得遍体生寒。

等苏秦最后一个字念完,在竹叶纷舞中,鬼谷子深吸一口气,“夺”一声将竹剑插入脚前的泥土。

这时,最后一片竹叶,也缓缓飘落在他举起的右掌心上。

“苏秦,你知道为师为什么让你背诵这篇文字吗?”鬼谷子问。

“因为我们的庖丁剑法,剑意就是来自庄子的这篇《庖丁解牛》。”

“苏秦,那你说说看,这庖丁剑法的剑意是什么?”

苏秦深吸一口气,回答道,“在《庖丁解牛》一文中,庖丁说道:我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀。”

“所以弟子认为,庖丁剑法的剑意就是:以神御形,物我合一。”

苏秦说完,擦了擦额头上的汗,静静的立在一边。

鬼谷子看着苏晴的眼睛,嘴角徐徐露出笑容:“善!”

苏秦一听也是笑容灿烂,这可是千古奇人的评价。

心里突然起了一个念头,自己以后要不要走上一个剑侠的道路?

又听鬼谷子道,“你小子别得意,凡事都是说起来容易做起来难。今日为师就把庖丁剑法最基础的七招传授于你,你仔细听仔细看。”

“鬼谷先生,弟可否用笔墨将剑诀记下来?”苏秦小心翼翼的问。

鬼谷子眼神停在他脸上,微笑的摇摇头,“为师答应过传我这套剑法之人,此剑法只能师徒间口口相传,以后你若遇到有缘之人传授,也当如此,你记住了吗?”

“弟子谨记,敢问先生,这位前辈究竟是何人?为何离立此这古怪规矩?”苏秦拱手又问道。