事情再紧急也不会就差这点工夫。

陈德征询的朝杨元溥看去。

杨元溥脸色苍白而无力的挥了挥手，示意陈德将韩谦留下来的那封信函里的内容读出来。

既然韩谦明言这封信是留给他与在场诸人的，接下来再大的危机也要依仗众人一起闯过，也实在没有必要隐瞒信里的内容；今日在场的都是有资格参与机密的。

而至于阮延、殷鹏二人这时候在场，也没有关系。

倘若信里真要有不宜外传的秘辛之事，大不了将他们扣押下来或者直接杀死拉倒。

“殿下、沈漾先生及诸公在上，微臣韩谦性情乖戾而骄纵，行事多剑走偏锋，诸公不念旧恶而能善待之，臣铭感于心，没齿不忘，在此叩首拜上。先父其心一片赤诚，遭暴刑惨死，心里犹念战事离乱之世，忧黎民百姓如蝼蚁难渡火海，临刑前留下一封血书示臣，除对殿下一片忠诚之外，此乃微臣毅然赴金陵之根源。殿下知遇之恩甚隆，粉身碎骨难报一二，此时又正值离乱之秋，微臣应当在殿下身边鞠躬尽瘁、死而后已，然而父孝在身，微臣绝不敢废大礼以论婚嫁，不欲殿下为楚州所迫，微臣只能不告而归叙州以守父丧，恳请殿下宽恕微臣之罪！”

陈德手微微颤抖着托起信函，断断续续、结结巴巴的读道。

众人面面相觑，心里皆想，这他妈算什么事情？

韩谦父孝在身，论礼不得婚嫁，楚州以婚嫁之事逼迫，他不想殿下为难，所以拍拍屁股走了？

然而这在动不动就将孝道摆出来喷人一脸的当世，却又是名正言顺、说出口不畏他人指责的理由！

自古忠孝难两全，韩谦要守孝道，所以在杨元溥开口令他应承婚事之前，离开繁昌，避免陷入进退两难、忠孝难全的困境，这一切看上去又是无可指责的，甚至还要大肆颂扬其德的。

要怨也只能怨楚州提议婚事，逼得韩谦不得不走，不得不离开繁昌城。

一切是那样的冠冕堂皇！

众人这时候更是面面相觑，一是不知道韩谦在信里说去叙州能不能信，二是不知道要不要派兵马出城去将韩谦截下来。

孝道之说那是明面上的，大家又不是什么三岁小儿。

之前韩谦以孝道为名，说要在战后交出兵权，大家都认定他是借孝道玩以退为进的把戏，难不成大家这次便就真相信他是至孝之人？

孝道更多时候只是为政者的一种借口，比如之前李普、郑榆、韩道铭、郑畅等人拥戴太妃有临殿议决之权，便是以孝道的名义。

而孝道更多时间也是为政者进退的筹码。

比如杨元溥认为韩谦应该知道进退，便会以守孝的名义同意韩谦返回叙州，又或者杨元溥认为韩谦应该留在身边，只需要以国事为重的名义对韩谦的孝道进行夺情。

韩谦是真因为守孝不事婚娶而走，还是这桩婚事给韩谦不辞而别提供了一个最佳的借口，在座一个个都是老狐狸精，难道连这点都分辨不出来？