更要命的是，那些入山修道的世俗人，没有一个人的寿命超过百岁。但凡到了七十岁左右，八十岁出头，一个个入山修道的世俗人，都会老死山中，徒惹唏嘘。

而那些习武之人，但凡入了下三境的武夫，人到中年，身子骨依旧硬朗。即便是多取几门小妾，再生几个崽子都不在话下。而若是上了年纪，也都有八十岁上下的高龄。料事斎更曾扬言，说是近百年的江湖中，却有一位四境武夫，不仅活到了百岁高龄，更是步履轻盈，老当益壮，丝毫没有百岁老人该有的体衰气象。

如果四境武夫都已经如此长寿了，那这七境的武夫，又该如何长命呢？

向左不去多想，因为七境武夫对他来讲，实在是过于遥远了。他如今虽是四境武夫巅峰，但经过多年的沉淀，隐约也有摸到了第五境的门槛。他曾想：如今的江湖，似乎比十数年前的江湖之水要深得多。

似乎自从那一次魔教的教主孙希平破开了第四境的瓶颈，往后的江湖之中，也有陆续几个四境巅峰的武夫破开了瓶颈的桎梏，跻身第五境。可能这就是一种趋势，一种江湖武夫向往更高境界的趋势。

如今新一代的江湖后辈，各个也都惊才艳艳。年纪轻轻便有三、四境界的至强武夫。比起十数年前的那座江湖，如今的这座江湖可谓是迎来了新生代武夫的“大年份”。新一代的江湖后辈，犹如雨后青笋，一株紧接着一株，频繁冒出地面，不断在世上崭露头角。

魔教的少主孙骆涯就是其中一个。

他以不能习武的“残废”之躯，在换骨缮胎之后，直入武夫第四境，可谓境界攀凳中的神速。当然，这也不能归功于他的天赋。而是因为换骨缮胎之后，他体内的筋、骨、皮都是最上等的，就连武夫真气，以及体内的各座气府窍穴也都是自他“新生”以后便提前就“置办”好的。

若是换做寻常的三境武夫升四境，就得先把体内的各座气府窍穴根据他所修习的功法逐个打通，然后再在体内将先天与外界的后天之气，取之精华进行融合，育养出一缕武夫真气。做好这些准备，才算是跨入了第四境练气境的门槛。只是如此，就又不知道得花去多少年的光阴时间。

往往寻常人等，光是跻身武夫第四境就花去了自己的上半生，而他的下半生就在打造第四境的基础根基上。这类人，穷极一生，也不过是在第四境的“门槛”与“登堂入室”之间徘徊，很难成大气候。

江湖上也有一张对于武夫境界攀登所制定的时间表，这张表格中所制定的时间，是最标准的武夫升境所需要花费的时间。

从第一境练皮境开始，所需要的标准时间是五年。

然后，第二境练骨境是十年。