清一门的修士和他是同门，修为又都比他低。拜见了大修士之后，便站在了齐朗大修士的身后，听从齐朗的吩咐。

其他四大正道宗门金刚禅院、广延寺、太乙宗、紫焰宗全都是元后大修士带队。

金刚禅院的大修士是一位身着紫红袈裟，看似四十多岁、五官锐利、身体壮健虬结、浑身闪着一层淡淡金光的金刚罗汉，法号迦定。

广延寺的大修士则是一位看似七十多岁、白眉白发、面容清癯、看上去很像是苦行僧的灰衣老僧，法号苦济。

太乙宗的大修士与齐朗一样，是正统的道门装束。看上去四五十岁，颌下留着三绺短髯，倒是很有出家道士的道骨仙风之气，道名景元。

紫焰宗的大修士一身紫袍，看上去四十多岁。那位黑脸膛、长着紫红色的虬髯，头发虽然整齐的束着，但看上去还是非常的刚硬，好像根根竖起一般，名叫孟赞。

这五大宗门的元后大修士之间非常地熟悉，见面之后就互相寒暄了几句。

尤其太乙宗与清一门都是传统的道门，传承久远，道法相似。太乙宗的元后大修士景元与齐朗还是私交不错的朋友关系。

景元大修士对齐朗的小徒弟汪益清也比较熟悉，还特意鼓励了汪益清几句。

汪益清虽然只是结丹后期，又只有双灵根，在结丹修士中资质实在算不上很好，但因为在阵法之道上很有天分，一直深得齐朗大修士的喜欢。

汪益清看上去二十五六岁的样子，五官相貌十分一般。他虽然不是正统的道装，但穿着一件十分素简的青色法袍。因为没有什么特色，站在齐朗大修士的身边就显得非常没有存在感。

至于其他元婴修士，在大修士的面前和晚辈弟子也没什么区别，一个个全都是恭恭敬敬的。

四家家族与五大正道宗门之间的关系倒是不算亲密。毕竟世家的做派与宗门的做派完全不同。所谓道不同不相为谋，大家人生观、价值观都不一样，还有什么可交往的？

夏家有两位元后大修士。其中一位年纪已经是九百多岁，而且是元婴后期顶峰。据说，那一位如今正在闭生死关，冲击那虚无缥缈的化神境界。这次过来的是七百多岁的夏锦麟大修士。

夏锦麟看上去也就是三十多岁的样子。他身着竹绿色绣泼墨山水画的灵丝长袍，面如朗月，容貌俊逸。只是这位元后大修士原本应该漆黑如墨的乌发之上却生出了几缕明显的白发，眼角眉梢也带着一抹化不去的淡淡愁思。

齐朗大修士知道，夏锦麟之所以极力促成打开天沧湖遗迹，十有八九是知道遗迹之中有紫叶银皮杉。而炼制还本造化的主料灵材龙鳞紫芳芝正是生长在紫叶银皮杉上的。

虽然六万年前的天沧湖战斗夏家并没有参加，甚至当年有没有夏家，大家都不知道。但夏锦麟作为一名元后大修士，想要打听到天沧湖遗迹的真实情况，还真是一点不难。

而夏锦麟为了弄到一颗还本造化丹，准备了大量的天材地宝去恳求陆清风，结果被无情拒绝的事，齐朗大修士自然也是知道的。

甚至齐朗大修士还知道，夏锦麟之所以一定要还本造化丹，是为了给他变异冰灵根、却不幸碎丹的亲玄孙夏元冽恢复丹田。

念及与此，齐朗大修士就想，像夏锦麟这样的，就算修炼到元婴后期又能如何？就算他一辈子道心稳固，不染尘埃，到头来，还不是要为区区一个结丹初期的后代子孙操碎了心，愁白了头。

董家带队的是一对元婴期的夫妇。

夫君是元婴后期大修士，名叫董则成。他身着雨过天青色的长袍，腰扎玉带，看上去四十多岁的年纪，相貌说不上英俊宜人，还别有几分严肃锐利的冷漠睥睨。

妻子是元婴中期修为，容貌也不是千娇百媚、颠倒众生。那元婴女修看面相三十岁左右，顶多算是相貌秀丽、五官端正。身上那件妃红色的宫装法袍样式也相对简洁，显得颇为大气庄重。