这年头对男人很友好，没有什么一夫一妻制，更没有因为纳妾而家宅不宁的鸡飞狗跳。甚至官府会因为男人娶不上老婆而从适龄女青年中选取之后给男人。这等幸福事，各国的国人都在享受。就连卫国也有相同的政策。不过，这时代的男人很累，他们需要承担的责任也同样巨大。徭役就不说了，营造城邑，宫殿，甚至国君死了，营造墓葬需要大量的民夫，而民夫只能是男人。同时还有被编入军队，去打仗的危险。加上赋税。先秦的男人很不易，基本上都有英年早逝的大概率。

虽说世俗不限制男人有多少女人，但家中的主母只有一个。这是无法改变的规矩。后娘顾名思义，只能等主母死了，才有机会进门，或者从其他女人之中被抬举，于是后娘这个身份多少有点尴尬。

要是前女主人有儿子，那么肯定是嫡子，是要继承家业的家族核心。但是前女主人死后，男主人再一次娶妻，后者在媵妾之中提拔了一个女人作为妻子，这就是后娘。后娘养的儿子理论上也算是嫡子，但身份上却比前任差很多，仅仅比庶子稍微地位高一点。

要是后世，后娘……这是集万千恐怖于一身的身份，对很多幼小的心灵产生了莫大的恐惧和伤害。但是在古代，根本就不用指望后妈能有多大的家庭话语权。

边子白屏退了侍卫之后，看了一眼公子虔，而苟变也端坐在公子虔的对面，显然对这个问题也很有兴趣。但是随着战役的展开，苟变对边子白的畏惧之心越来越重。尤其是在歼灭赵国骑兵之后，他发现自己似乎在边子白身边学到的不过是九牛一毛。

此刻的边子白在苟变面前，如同一座巍峨的大山，而他站在山脚下。

至于公子虔，不知道是秦军的习惯，还是他不太适合中原的战争规矩，总之对赵广这个人很不在乎。

按照秦军的作战习惯，赵广这时候的人头已经悬挂在辕门上了……

甚至三千多的赵国俘虏，也已经多半被杀的差不多了。

秦人就是这么强势，也是如此野蛮。杀俘，并非是后来大秦战神白起的污点，而是秦国将领都有这个习惯。原因很简单，不要浪费粮食。给赵广一口吃的，就已经上升到了浪费粮食的高度。可见，公子虔有多么不在乎赵广了。

边子白笑着指向苟变：“你来说说自己的想法。”

他就像是一个合格的老师一样，延续着一个老师对弟子时刻督促的用心良苦。苟变开口道：“将主，某以为赵广在赵军之中能够担任副将，必然有很高的威望。不同于申屠和赵聃，前者没有风骨，不能服众，后者钢过亦折，不能为我所用。但是眼下战争似乎快要结束了，赵军退兵指日可待，有没有赵广似乎作用不大。”