可是，王默忍住了。

俗话说，小不忍则乱大谋，既然骆家兄弟对他言听计从，那他就暂时先享受着，没道理打破这层“主仆”关系。

“对了。”王默想起一事，随口问道，“你们最近有没有见过什么熟人？”

“熟人？”

毕胜男、骆哭、骆笑三人都是一愣，不知道王默说的熟人到底是谁。

王默见了他们的神色，就知道毕定没有找过他们。

既然毕定死而复活这件事没有被他们知道，那他也用不着说出来。

于是，他搔了搔头，笑道：“既然没有见过，那就算了，当我什么都没有说过。”

骆笑张嘴欲言，可一看到骆哭将要瞪眼的神情，便咽了回去，闷在肚里。

至于毕胜男，虽觉王默的问话有点奇怪，可她把王默视为“兄长”，自是没有追问，过了今天就会忘得干干净净。

……

第二天，王默、毕胜男、骆哭、骆笑四人，加上竹山帮的十三名帮众，一共十七人，整装出发。

他们没走陆路，而是选择走水道，乘坐竹山帮的快船，由港湾离开，去势甚快。

先是南下穿过横水洋，然后改变航向，往东而去。

经过猫头岛附近海域，进入一处名叫“螺头门”的水道，行不多远，就是峙头洋。

这峙头洋又叫旗头洋，东西长五十余里，南北宽三十余里，海盗与倭寇最猖獗时，曾在这一带与大明水军交火，后来打不过官兵，死的死，跑的跑，安宁了几十年。

不过快船行到一半时，却遇到了一艘大明战舰，乃是巡逻船，船长是一个百户。

王默本以为多少会有点麻烦，可那个百户见了竹山帮的船旗以后，随便询问了两句，毕胜男以竹山帮少帮主身份与他交涉，一点麻烦都没有，一大一小两首船就交错而过了。

王默见了，不由暗想：“难怪竹山帮这些年能在舟山岛屹立不倒，原来与官兵关系这么好。”

其实，竹山帮虽然是江湖势力，可具有“民兵”性质，自成立以来，便时常与官兵合作，各取所需。

而这也是竹山帮的生存之必要手段。

不然的话，就算是武林大势力，若无朝廷允许，也不敢随便将势力伸到舟山岛上去。

当天下午，快船来到了沈家门，距离普陀山已然不远。

沈家门是一处海域，又叫沈家门渔港或沈家门海港。

曾几何时，这里颇为繁华，渔船成群，百姓在此繁衍生息，过着丰衣足食的日子。

然而从元末开始，沈家门渔港渐渐荒废，许多人害怕海盗、倭寇，举家搬迁。即便有那不怕死的，组织了民兵与海盗、倭寇对抗，可时间一长，有多少人还能留下来？

所以，随着明朝的禁海令一下，纵然有部分颇有本事的人不想安土重迁，可为了大局着想，也不得不选择离开。

六十几年前，普陀大师圆寂了。

他的徒弟，也就是那个小和尚，也已变成三十多岁的壮年，名叫苦海，武功颇高。

苦海和尚遵循普陀大师遗命守护观音道场普陀山，可他武功再高，也远不如他的师父，担心一个人忙不过来，只好降服了十多个江湖高手，全都做了和尚，与他一起守护普陀。

后来，那“观音庵”扩建成了“观音寺”，规模比以前大得多。

那苦海和尚陆陆续续收了十几个徒弟，再加上“观音寺”的护院武僧，人数早已过百，虽然不是江湖势力，但个个身负武功，任何海贼与倭寇都不敢跑去岛上耀武扬威。

而今，当年的那十多个江湖高手，差不多死光了，只剩下三个年纪比苦海和尚小几岁的老和尚，均是“观音寺”的长老。

早在八九十年前，骆家兄弟的师祖，也就是镜花先生，就与苦海和尚的师父普陀大师有过来往，而且关系还不错。

后来镜花先生与普陀大师都死了，他们的徒弟，也就是苦海和尚与骆家兄弟的师父，交情也还不错。

而到了骆家兄弟这一代，因为他们的辈分在苦海和尚之下，性格怪癖，与苦海和尚谈不来，就没怎么联系。

骆家兄弟上次去普陀山，也是唯一一次去普陀山，还是十多年前，因为受到了苦海和尚的邀请，不得不去。

可是他们兄弟到了普陀山以后，却觉得普陀山远没有他们居住的“太子岛”好玩。

骆笑是个有什么就说什么的人，当着苦海和尚的五个徒弟说了几句，立刻引起那五个僧人的不满，彼此差点动起手来。

从此，骆家兄弟也没再见过苦海和尚。

倒是那苦海和尚，将他们视为“侄辈”，屡次写信请他们兄弟去普陀山玩。

他们兄弟当然不会再去普陀山了，免得与苦海和尚的徒弟们发生矛盾，所以就找借口推辞了。

最近一次，也就是半年前，苦海和尚又给他们兄弟写了一封信，请他们过去玩，他们兄弟说是要闭关修炼，谢绝了苦海和尚的好意。

不过那苦海和尚的十几个徒弟里面，有几个脾气很好，不像其他徒弟那么难相处。

上次拿信去“太子岛”交给他们兄弟的人，就是其中一位。

骆哭问起苦海和尚近况如何。

那僧人说师父虽然年近百岁，但身体健朗，跟盛年人差不多，而就算是寺内的三个长老，九十多岁了，也个个神清气朗，至少还能活二十年。

骆哭有些惊奇，就问四位大师何以如此长寿。

那僧人却说普陀山有一口山泉，叫做“仙人井”，常喝此水，有延年益寿之功。

骆家兄弟听了，自是不信，但也没多说什么。

……

王默听完骆哭所说的事以后，沉思一会，问道：“苦海大师的师父普陀大师，会不会就是那释兰若大师？”

骆笑说道：“不可能的。”

“怎么不可能？”王默问道。

“我听师父说过，释兰若大师乃明初十大高僧之一，佛法精深，修为乃‘坐照’高段。他得到‘大罗丸’的时候，还是元末，要不是后来走漏了风声，恐怕江湖上也没人知道‘大罗丸’就在他的手中。他当年为势所迫，跳海自杀，至今也有百年，绝不会是普陀大师。”