对于楚枫而言，圣物相关的线索已经十分明晰。如果没有地下祭坛的意外遭遇，绝对不会这么快地了解望古界的相关信息，即便有修贤残存的记忆也无济于事。信息显示修贤苦守地下祭坛离魂渊近百年，直到圣物出世。

而其他人对线索似是而非，尽管楚枫和钱飞详尽地解析，都听得一头雾水，尤其是杰克。他不了解冰封圣殿之战的细节，也不知道圣物究竟有什么神异之处，总是套用自己所知道的一知半解的科学知识去思考这件事，当然是越想越糊涂。不过碍于面子，不好过多询问，附和着指挥探险队开拔，却想着stns佣兵队的事儿，心情当然不好。

日上三竿，探险队开拔。

置身于原始森林之中才发现大自然的雄浑之美。在广袤的十万大山深处，人迹罕至荒凉至极，但自然的孕育生机勃勃精彩纷呈：参天古树俯首既是，虬枝蜿蜒而生，树冠遮天蔽日，枯藤攀援延伸，与古树争抢着宝贵的阳光，殊不知森林之外阳光普照，大地生灵雨露均沾。森林内晦暗深邃，有一种沧桑神秘之感。

走在不知多厚的腐殖质上面如同踩着海绵，脚下无根的感觉。满眼绿色郁郁葱葱之中，自然潜藏着莫大的危险，这对于进行过专业野外训练的楚枫和钱飞而言再正常不过：也许在某个阴暗的角落会隐藏着蛇虫猛兽，在不小心的时候就会发动攻击！

不过，对于詹莎莎和雪燕妮等人而言，热带雨林有着非凡的吸引力，一路在队伍中间行走，不时摘一朵鲜艳的野花，拾一张白色的蛇蜕，笑声不绝于耳。舒妃对此不以为然，小姑娘们不懂丛林中隐藏的危险，随性而为罢了。

队伍看似轻松，实则时刻处于戒备状态。楚枫和老夫子、舒妃开路，杰克背着笨重的战术背包，端着霰弹枪押后，而钱飞上蹿下跳提醒着众人注意安全。荒草灌木横生之中，有一条隐约可见的蜿蜒小路，队伍就沿着这条“兽道”前行，省却了不少开路的体力，行进速度自然加快。

血影抱着集成通信器仍然在探寻着森林里的信号，期望stns佣兵队能够主动发出信号联系，但让舒妃失望的是没有任何讯息。

所谓的“兽道”，是原始森林里各种野兽经常出没的地方，走的动物多了时间日久便形成了一条路，不了解的还以为是人为所致呢。其实这种路最危险，谁都无法预料野兽什么时候出没，白天会减少碰到猛兽的几率，但也不是绝对。因此楚枫和钱飞格外小心。

在讨论望古界文明部落的时候，楚枫有意打断了钱飞的话，没有透露更多的信息。阿飞说的不错，望古界里有四大部落：巫族部落占据统治地位，虽然经过千年前的大战，也依然没有改变这种态势，从那三个人的谈话之中能够听出弦外之音。

让楚枫感到疑惑的是，秦墟人族和巫族部落竟然是两个部落，难道所谓的“巫族部落”与正常的人族有本质的区别吗？在现实世界，历史上将居于四方边陲的少数民族称之为“蛮夷”，即未经教化之民。产生了诸如东夷、南蛮、北荒、西戎等称谓，同为不开化的意思。而居于中原地带的人则被称之为“民”，是高等级文明的开创者、继承者和发扬光大者。

很显然，这种文明现象在望古界也同样存在，巫族部落的首领叫“南夷君”，从名字便可知一二。楚枫的疑惑就在于此：如果居于秦墟的人族是文明的开创继承者，则有很大的几率统治那个世界，但事实正好相反，而是柯乐城的巫族部落居于统治地位。从这点来看，巫族部落的文明程度一定会比人族还要发达。

“夫子，您对望古界的发现怎么看？历史上有没有相关的传说或者典故？”楚枫一边用刀在粗壮的树干上留下记号，一边回头看一眼老夫子问道。

老夫子沉吟片刻苦笑着摇摇头：“已经超出了我的认知范围，活了这么大的年岁从来没听说过那个地方。对了，应该叫什么平行空间？我只知道混沌初开，一元化两级，两级生四象，盘古开天辟地，清气上升是为天，浊气沉降是为地，时空就此流转生生不息，却不知道还有那么神秘的地方。”

“以前我也不相信存在望古界，但自从发现圣物之后不得不改变一些看法。”自从冰封圣殿大战之后，“科学”二字便被扣上了怀疑的帽子：平行空间真实地存在，科学却无法证明；圣物究竟是什么材料制成的，至今无解；能够让人发生异变的“药物”究竟是什么？是谁造出来的？还有，来无影去无踪的望古界“诸神”，到底是怎样的一个存在？地下祭坛巨柱之中存储的能够让人异变成干尸的“圣液”是什么东西？来自何方？圣物为什么能通灵？

以上许多问题都困扰着楚枫，如果能弄明白这些，解开历史的真相就会水到渠成。但如果真的弄明白了，相信现实世界将会发生天翻地覆的震动，世界的格局也许会发生根本转变，有朝一日科学不仅证明平行宇宙空间的存在，而且能突破时空的屏障穿梭于现实世界和平行空间，世界将是一番何种景象？

跨越时空神游历史，穿越屏障游历未来。当文明的发达程度达到的话，估计“人”也会变成了名副其实的“神”！

收回思绪回归现实，目标是古城废墟。在没有向导的情况下只能凭着感觉走，这个“感觉”就是圣物所引领的——圣物昨夜化为流星的方向，一定隐藏着某种不同寻常。

“昨夜下雨的时候我们听了不下十遍那段录音，也想了一宿，感觉很蹊跷。当然那会我还不知道有望古界一说，以为那些人是真实存在的呢。”老夫子苦涩地笑了笑：“所以便从最熟悉的历史当中去寻找故事，希望能发现点什么。”

“哦？发现了吗？”

“当然有些蛛丝马迹，但只怕是附会的传说，不可靠的。”老夫子停下脚步屏气凝神，面色有些凝重：“《山海经.海内北经》曾记载，姑射国在海中，数列姑射，西南，山还之。这海中的姑射国就指的是日本列岛，在古代姑射二字可读作苦夷。苦夷人是什么人呢？指的就是鬼方人，苦夷国就是鬼方国，但不知道此鬼方国与你所说的鬼方国是不是一个？”

楚枫一愣，不得不佩服老夫子学识渊博，竟然从历史典籍里寻找到了鬼方的信息！

“老祖宗将北方称作冥地，将极北称作玄冥，冥地是鬼怪出没的地方，因此，将生活在极北之地的苦夷人称作鬼方人，其国称作鬼方古国。另外，鬼方古国居于漠北戈壁，殷商的武丁伐鬼方，将鬼方一族分成两部分，一部分被破迁徙到更远的高原荒漠地带，就是现在的库页岛附近，还有一部分逃亡未果，被遣送道姑射海内之岛，就是如今的日本列岛。”

楚枫微微点头：“难道日本人是鬼方苦夷人的后裔？”

“有个传说估计你听说过，春秋战国之际有两个旷世谋略家，苏秦和张义，他们的师父叫鬼谷子，为啥叫鬼谷子？世人都说其隐居与清溪鬼谷，故得名鬼谷先生，鬼谷乃道教祖师，姓王名诩，又名王禅，此人通天彻地学识渊博，传说他便是鬼方人。”

鬼方古国在历史上却有其史，经过老夫子的点拨楚枫才知道，不过此鬼方与望古界的鬼方有什么联系呢？如果刨除平行宇宙空间不论的话，望古界是一处被世人所遗忘之所，鬼方人是寄居在那里的原住民，如何解释其他三个部落的存在？很显然，这个假设是不成立的。

不过老夫子讲的典故倒是让楚枫大开眼界，日本人是武丁伐鬼方给前送到日本本列岛鬼方人的后裔，所以才叫“鬼子”？历史好像开了一个不大不小的玩笑啊！暂且不论“鬼子”是从何而来的，从史料中发现鬼方古国有着不同寻常的意义：说明历史与文明的诞生和发展有着某种神秘的内在联系。

跟在后面的舒妃等人也停下了脚步，热带雨林潮湿的空气让众人都十分不适应，每个人都汗流浃背气喘吁吁，软绵绵的腐殖质走起来虽然舒服，但时间一长便弄得疲惫不堪。众人原地休息，钱飞和杰克负责探路，詹莎莎则用罗盘测算了一下方位，方向正好是西南向，没有偏离半分！

夫子提供的线索很重要，居于极北之地的鬼方古国在历史上的确存在过，而且是在漠北。诡异的是，望古界的鬼方国也居于望古森林之北的荒漠之中，难道与现实世界的历史有契合点吗？而西南地区在古代也存在原始巫族部落，譬如夜郎古国的二十二个方国大部分都信奉巫傩之术，现在的湘西、云贵、桂东等地依然盛行，自古流传下来的巫傩文化浸染着当地百姓，而在两千多年前便以部落的形式生存着，部落间相互攻伐融合，夜郎国便是这样建立起来的。

历史的发展存在一定的规律，不已个人的意志为转移，同样，文明的形成和发展也是如此。文明与历史的发展是同步的，一定的历史阶段产生特定的文明。在人类文明序列当中，封建制度主宰了几千年，现代社会的形成与崛起不过是几百年的历史。从十七世纪英国的工业革命开始，人类才与封建社会体制告别，进入文明发达时代。

而线索表明，处于原始部落阶段的望古界正处于封建社会，他们的文明比现代文明更高级吗？那是人类发展的历史？但很显然，拥有冲破时空屏障的他们有着现代人不具备的智慧，或者说文明的发展方向不同。