袁耀回到寿春，果然发现袁术正在紧锣密鼓准备称帝。

历史上，袁术比这个时空里要穷得多，只有数百美女作为后宫，他都一定要称帝。此时袁术比历史上的袁术要富裕得多，后宫美女已近三千人，想让袁术不称帝，确实很难。

就像诸葛亮劝刘备称帝时说的那样：大家跟你打天下，就是为了建立功业，你如果不称帝，大家都没法升官，人心就会离散。

确实也是如此。如果袁术不称帝，他手下的众多官员，就不能继续晋升，因为不可能有人超过他的职位。因此，那些想要成为开国元勋的部属、门客，不断对他劝进，这些人形成一股强大的推力，把袁术一步步推向皇帝的宝座。

袁耀谏止袁术，但不敢说他不该称帝，如此只会刺激袁术让他称帝野心更坚定。

袁耀只说如今称帝时机尚未成熟，天下士子大多仍然忠于汉室，不如暂缓几年，先上表晋位淮南王，数年后，收拢到更多人心之后，再称帝不迟。

袁耀希望通过拖延时间，数年之后，自己的威望和力量将会远远超过袁术，到时候只怕自己不支持，袁术想要称帝也无人支持他。

然而袁术已经迫不及待，除了父子又吵一架之外，谏止毫无结果。

既然不能阻止袁术称帝，那就由他去吧。如果他称帝之后引发战乱，到时再想对策。袁耀担心被袁术困在寿春，在寿春待了几天便匆匆忙忙返回熊猫城。

寓居寿春的大量名士学者，大部分人不支持袁术称帝，为了避免支持袁术的嫌疑，也纷纷离开寿春，转移到熊猫城去做学问。这些学者包括郑玄、张昭等学界泰斗、名士，还有历史上避乱辽东的邴原、管宁、王烈、国渊等著名学者，都从寿春迁往熊猫城。

当然也有一些学者见到天下安定，返回家乡生活。只不过，在家乡没有读书馆，没有这么多学者一起探讨学问，所以有的人回到家乡之后，不久又带上家属来到熊猫城。

建安元年五月，袁术在寿春称帝，国号“淮”，以九江太守为淮南尹，置公卿百官，郊祀天地，举行了登基大典，比历史上称帝时间提前了九个月。

历史上，袁术尽管称帝，但是依然承认刘氏为天下第一姓，自称“仲氏”。仲氏，就是天下第二姓的意思，也就是自称天下第二皇帝，这个皇帝当得有点不够自信。

但是此时，袁术的心态与历史上完全不一样了。如今的袁术，经济实力，军事实力，都远远高于历史上的自己，也远远高于周边各诸侯。袁术已经不需要承认刘氏为天下第一姓了，他想直接取而代之。