他鉴定真品，或许还差一点火候，可是对赝品，基本上是一看一个准。他认为，这里的很多古玩，应该出现在古玩集市的地摊上，而不是出现在严礼强的地下展示室里。

“老康，有没有看上眼的？”严礼强信心满满的问。

“严总，你这里都是珍品，我觉得我的青花瓶不配进你的展示室。”康威浩微笑着说。

“老康，你也知道，我这里的精品不多，你的康熙青花枯枝花鸟瓶一来，那就是我的镇馆之宝。”严礼强哪能听不到康威浩的意思，人家是没瞧上自己的东西。

“这样吧，明天我再来看看，你这里琳琅满目，我都看花眼了。”康威浩微笑着说道。

“好吧。”严礼强无奈的说道，他决定明天不管怎么样，也要找几样像样的古玩，让康威浩动心。

“康先生，你看这把白釉僧帽壶怎么样？”于立飞把壶小心翼翼的拿出来，微笑着说。

“僧帽”，就是出家僧人头上带的帽子。《佛教大词典》“帽子”条目记载如下：头巾、禅巾、菩萨巾，冬季僧侣头上所戴布制之物。

僧帽壶是元代创制的瓷器造型的壶式之一，因壶口形似僧帽而得名。造型为口沿上翘，前低后高，鸭嘴形流，壶盖卧于口沿内。束颈、鼓腹、圈足、曲柄，具有强烈的少数民族风格。如果有人觉得没观感的话，可以回想一下电视剧西游记中唐僧戴的帽子。

元代恣器形体敦实、壶颈较粗、壶流略短，明器壶流略长，清器颈略高，腹部略瘦。最早为元景德镇青白瓷器，明清两代继续烧造，有青花、红釉、白釉器等。

“这把白釉僧帽壶确实不错。”康威浩等于立飞把壶放到台面上之后，这才戴上白手套，小心翼翼的拿起这把僧帽壶。

“康先生，我看这把壶像是时大彬款的，你觉着呢？”于立飞问。

僧帽壶根据传器型制主要分三种，其一为明代李茂林款式，其二为时大彬款式，其三为最早出现在紫砂器中的僧帽壶——“高”僧帽壶。

经比较以上三款都叫僧帽壶，同一名称的器形差别却很大。造成这种差别的原因是：从上古陶器、青铜器的使用，汉之后由漆器到瓷器，至紫砂的兴起和进步都打上了深深的烙印，这种影响并随着社会的发展变的更加复杂。

时大彬款僧帽壶的特点颇为明显，壶身六瓣，鸭嘴流，莲瓣装饰上升到壶冠，耳型把上有一小扳手。