张彦明都没想到老妈现在和大姨家那边还有联系，以为举家搬走以后就那么断了呢。

他对大姨还好，对那位大姨夫没什么太好的感观，小时候感觉挺吓人的，大了以后感觉他挺能装逼。

到是原来和大姨家的两个孩子关系还不错，小时候经常在一起玩嘛。

不过随着大家年纪的增长，渐渐的也就是那么回事儿了，认亲还是认的，只是来往的越来越少，只留下了一些记忆。还算美好。

必竟大家都有自己的生活圈子，圈子之间并没有任何的交集。成年人活的其实就是一个圈子，对于圈外的事情即使有兴趣也没时间。

“你大姨打电话，说她家丽华离婚了，留下两个孩子，现在那边生意也不好做，愁的慌。”

大姨家的妹妹没有正式工作，在关外没有正式工作生活上就不是太容易，也会被大部分人看不起。这就是关外的社会模式。

从1890年起，关外的城市居民就开始成为工人，几辈人下来大家已经习惯了这种生活方式，也养成了这种思维模式，那就是人活着就要上班工作。

工厂让关外曾经一度辉煌，但也从根子上束缚了关外的思想，使这个地方开始渐渐封闭，固执，也使这个地方的人开朗热情好客。从来不排外。

到了张彦明他们这一代人长大，没有工作的已经越来越多，因为工厂也没有那么多岗位可以无限的提供，接班也成为了历史。

男孩子还要好一点，女孩子就相当难。

不过这对整个社会来说影响并不大，男人上班女人照顾家也算是关外的一种常态，生活成本的低廉让一个工人可以轻松的养家。

但必竟是深入骨髓的思维，一说没有工作总感觉好像比别人低了一头。

大姨家的弟弟去了姨夫的厂子，不算接班，念的厂属技校，也算是对工厂子弟的一种照顾，但一家只有一个名额，所以给了儿子。

这会儿这种专为照顾子弟的技校也没有了，不只是化工厂，所有的厂矿在九十年代中期都把技校取消掉了。

大姨的女儿其实就比张彦明小几个月，同一年生人。

这孩子从小就有主意，倔犟，长大以后正好赶上九十年代初的商业爆发，跑去干起了那会儿还被人嫌弃的个体户。