后来还是同意娶这姑娘之后，这姑娘松口说他们是在处对象，当时是喊着瞎玩的。

最后那工友就只能娶了这么一个又丑又坏的老婆。

虽然半年之后他就离婚了，但也因此成了二婚，不太好找对象了。

而且他那前妻还时常骚扰他，经常在厂子外头等他，烦人的要死。

有了这工友的倒霉经验，全厂子的未婚小伙子都不敢随便和姑娘们搭话了，就怕自己成了下一个倒霉蛋。

可自己弟弟，还主动去帮女知青。

好，你是出于好心，但要是真有什么事情，警察都觉得你们有一腿，不然你凭什么会这么帮助一个小姑娘啊。

到时候那是有一千张嘴都说不清。

就算后来四叔家的陆卫民把那布票还回来，陆建军也没觉得苏敏不爱占小便宜，人品好。

反而更怕她是心机深，因为如果她收了那布票，自家弟弟以后就一定不会再帮她了。

明眼人都能看出那些东西不止十块钱。

要是苏敏故作不知全收下了，那她的人品就很有问题的。

但现在苏敏把布票还回来了，在自己弟弟陆建民心里苏知青就是一个不爱贪小便宜的人了。

所以陆建军一边希望苏敏真的和自己弟弟说的一样，最起码人品是没问题的。

一边又害怕她所图不小。

那她一个女知青能图什么呢？

自然就是自己弟弟这个人了！

他是绝对不能允许自家弟弟找个女知青搞对象的，同样他自己要是娶老婆也不会找知青。

和知青结婚现在看着还好，一旦人家有机会回城，那自然就是拍拍屁股走人了。

平心而论，回城知青抛家弃子也不是无法理解。

生活习惯的差异那就不是一般的大，就像他四叔家的二哥，便时常和他抱怨自己媳妇规矩多。

但在二哥心里这些饭前便后洗手，进屋换鞋等‘规矩’，在二嫂心里那就是很寻常的事情了。

她甚至不会觉得她让二哥按着她的习惯生活是在给二哥‘立规矩’。

更何况除了微小的生活习惯，还有更大的三观问题呢。

远的不说，这场‘乱事’的确提高了他们农民的地位。

以至于很多农村人瞧不起城里人，他们羡慕工人家庭，军人家庭，干部家庭，除了这些，他们认为其他人都是在他们阶级之下的。

远的不说，就是他娘苗翠花就是这么个想法。

可对知青来说，这场‘乱事’之中，他们被夺走了未来，夺走了希望。

明明是读过书认识字的城里人，现在却只能在乡下种地，嫁也只能嫁一个不认识什么字的农村小伙。

还有讲不通道理的公公和胡搅蛮缠的婆婆。

人有了希望，就不会认命。

所以就算现在知青不能回城，每年偷跑回去的还是不少。

要是真和知青结婚，那就一直有回城这样的不安定因素存在。

陆建军可不愿意自家弟弟成了那个被抛弃的可怜男人呢。