花木兰作为审美形态具有世界性。

在花木兰的基本故事架构中，有许多元素是具有世界性特征的。从不同的角度解读会品味出不同的内涵。

同样是女扮男装，它也符合西方对女性有关独立的审美需求，同样是“同行十二年”就恰恰切合了西方的责任意识和平等意识。

但我们以现代思维重新审视这个故事，也会产生一些疑问：天天和一群大男人在一起，木兰是如何保证自己的身份不被发现的呢？

洗澡怎么办？

上厕所怎么办？

特殊时期又要怎么办呢？

电影改编的时候不得不考虑到这一点

在电影里，这些疑惑是必须要进行探讨的

而也正是进行了一定的探讨，最后拍出的无论是故事内容还是表现方式就熟悉这个故事的东方人就有了一种陌生又熟悉的感觉。

要既能保证一定程度上对故事的忠诚又要让欧美观众看的懂，看的喜欢，乔峰能做的就是既借用了传统的花木兰故事的基本架构，又依据实际做了不少西方式的东方化处理

当然，乔峰尽可能的多保留了东方人对花木兰的那种东方感觉的想象

比如花木兰的容貌

原时空的电影在人物形象设计上，木兰的形象更符合西方人对中国女性的审美。影片中的木兰不是我们传统意义上的美女形象：肤白貌美大长腿她丹凤眼，小麦色皮肤，有些在国际上比较出名的中国模特的特征。

但乔峰却将原时空的花木兰形象完全推翻了，他想要的，想要呈现给欧美观众的是一个真正意义上中国人眼中的东方美女，而不是西方人看的习惯的自以为的那种所谓东方美女

古时候东方的女人可以丹凤眼，但绝不可以小麦色

一白遮百丑，这话可是从古说到今的

什么时候中国人是推崇小麦色肤色的

传统意义上的中国美女大长腿不是标配，但肤若凝脂，洁白如瓷是必须的

所以，梦工厂制作的时候，花木兰的形象就是完全东方式的美女容貌