准提圣人一脸疑惑的想接引圣人问曰：“师兄，这莫不是你所为，怎的不告知我一声？”

接引也是疑惑的说：“此事非吾所为，若非师弟刚才一问，吾还以为是你又收了个徒弟。”

准提惊讶道：“真是奇了怪了，问世间谁人还能比我俩更熟悉西方教的教义，单单那首诗歌就道出了我西方教的精髓之所在。兹事体大，看来有必要去见一见这名不转经传的伯邑考了。”

接引：“善，吾亦有此意。”

于是两位西方教的圣人用大神通，片刻之间就来到了姬考面前。除了姬考之外，大帐周围的其他兵将均昏睡过去。

姬考见两位不知名的仙神突然出现在自己面前，还以为他们就是前几天传授自己【佛经】的神仙，连忙跪拜了下去，并说：“多谢上仙传授我法力神通，请受我一拜。”

准提圣人脸皮之厚，竟然也不点破其中关键，反而问道：“你且将那【佛经】背与我听一遍，看你有没有疏忽懈怠。”

姬考哪敢怠慢，连忙一字不漏的将【佛经】背

了出来：“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！…”

接引、准提皆眼前一亮，越听越心惊，越听越入迷，他两只觉得这【佛经】已经很全面的包涵了西方教的所以教义，甚至还推陈出新，青出于蓝而胜于蓝。

听完【佛经】，接引圣人心中升起了个“度人”的念头。而准提圣人心中则冒出了个“度我”的念头。这也是后来大乘佛法和小乘佛法各走一途的起点。

准提心想：“我教地处西陲。向来被中土斥为外道，若是此番能将颇具慧根且身为西伯侯的伯邑考收为弟子，从中运作，便能使我教顺利进入到中土地界，这岂不是一举两得。”他也管不得到底是谁传授伯邑考【佛经】一事了，暗道反正都要来东方世界度人，还哪管得了这么多哦！

准提对姬考言道：“你与西方教有缘，可愿拜入我的门下。”此言如同仙音一般，使得姬考没有半

点抵抗能力。

姬考听得此音，就如同前几日梦中一般，还以为真是面前这道人传授了自己【佛经】，连忙跪拜下去说：“师尊在上，请受弟子一拜。”

接引、准提见姬考如此上道，都心中一喜，点头称善。

准提对姬考说：“此番你去讨伐叛逆，为师会派门人助你一臂之力，使你克尽全功，等到功成之日，他们便和你一起回西岐去，在那里助你治国理政，同时也传下我教教义，普渡世人。”

姬考：“谨遵师命。”

接引、准提心中大喜，均想：“传道中土的夙愿最后竟然是通过姬考来实现，而且来得这么突然，真是太幸福了，莫非天道有意让我西方教大兴！”

好大一个坑，西方教就这样直端端的掉进了坑中，再想出来那就难了！