那侗族小哥颇为忠厚，直称不敢受徐方旭的重谢。他自称吴阿郎，说是侗寨里普通的行脚商人。早年间家中颇有些权势，父亲乃是一个大寨子里德高望重的人物，曾送他跟随侗人的神医杏妹学习医术，也得了些传授。只是后来父亲不幸死在山中，家道中落，为了奉养老母，照顾年幼弟妹，才不得以弃医从商，做些小生意养家糊口。他自幼跟随杏妹学习，随身总是备着些救急的药丸，也不料今

日真是派上了用场。

小哥说道，侗医讲究阴阳平衡，孙向景的病在侗医看来便是阴阳失调，是严重的寒热重症，幸好他跟随杏妹学得踏实，见神医说过的几种症状一一对应，便取了专对寒热重症的药丸给孙向景服下，又刺激他几处穴位帮助药性发作。也是水神、山神和洞神保佑，这药真的起了神效，救了孙向景一命。只是这药丸只能救一时之急，抑得表证，却断不了病根；吴阿郎自己学医未成，对孙向景的病也是束手无策。

徐方旭听完小哥所说，更是激动不已。他与师父多年研究这病症，也知道是五脏不调，阴阳失衡，但是中间种种道理，又与小哥所说有些出入。当世百业大兴，汉医传承自轩辕黄帝至今，包容诸多道理，却也还有不如侗医之处。

听小哥说起他的师父杏妹，徐方旭不由再三追问，直觉这位神医道理深刻，医术奇妙，或许能为向景医治，起了向她求医的心思。

小哥说道，那位杏妹是侗族所有寨子共尊的神医，现世的侗医十有八九都是她的徒子徒孙，身份比寨主族长还高，只怕徐方旭万难见到。不过既然缘分在此，求人活命也是顺应天理的好事，吴阿郎还是将杏妹所在详细告诉了

徐方旭，并且愿意领着他先去自家的寨子，再指点他们去找杏妹。

徐方旭更是感激不已，不信神佛的他一时也感谢因缘际会，直念仁钦桑布上师佛法高深，果然预言了一切因果，自己两人此番本是前往大理国寻长春谷，却在着长江船上得了这等神医的消息，一时激动不已，难以自持。

孙向景此刻也转醒过来，略一思索就知道自己旧疾发作，唤了师兄，又见仓中还有外人在，一时尴尬不已，脸红过耳。徐方旭直跟他说是这位侗族小哥仗义相救才保了他的姓名，孙向景连忙向吴阿郎道谢，直要徐方旭好好酬谢小哥。

那小哥见孙向景转醒，精神却还是有些不济，忙说举手之劳，要他万莫挂怀，好生休养便是，便自告辞。临走之前，又好心安慰孙向景，说他虽然年纪轻轻就得了这等疾病，也不要太多感伤，男子汉大丈夫顶天立地，不应该在某些事情上多做纠结，看他生的这般好相貌，自然会有好姑娘等着他的。

小哥说完便出去了，孙向景与徐方旭两人一时尴尬不已。孙向景更是又羞又急，直欲当场给这位小哥展示自己机能完好，平日里一切顺利，哪里有他说得这般不堪；徐方旭更是暗自好笑，心中思量这小哥果然未曾学得全功，

毕竟他每日与孙向景同床就寝，对孙向景的某些事情还是颇为放心的。