只是如今陈风崇提出朝廷一节，又只得分出些人手去关注周边禁军动向。大宋的禁军直属枢密院管理，地方首领三五年就要轮换调任一次，如今也没有多少信得过的。这次前来的正道人士顶天不过千余人，对抗太玄教尚有把

握，再分兵关注禁军却是力有不逮，一时也是两难。

众人讨论许久，始终没有结果。到了最后，空相大师还是秉承一念慈悲，不愿各门派太多折损，也不欲就此令朝廷和武林彻底撕破面皮，落下仇恨。许久之后，空相大师说道：“也罢。我少林山门就在开封府境内，如今老衲便传书于众师兄弟，令他们再增添些人手赶来，弥补人手亏空。”

众人一听，空相大师竟是要冒着牺牲少林弟子的风险化解这场困局，一时也有些不忍，连番劝阻，说再想想办法，总不能叫少林一门做出这等牺牲。空相大师双手合十道：“阿弥陀佛。和尚们普渡众生，又岂是嘴上说说。又何况留意禁军动向，并不需高强武艺，也无甚太大危险，多派些弟子出来，也不过是云游一番罢了。《地藏本愿经》中菩萨发愿曰：‘我不入地狱，谁入地狱。’我等学佛之人自当如是，也不辜负善男信女，居士百姓平日里的供养。”

众人闻言，俱是心生敬畏，对佛家的舍生取义又有了更深的理解。此事本就是困局，也再无其他解法，除了最近的少林一派出力，实在也没有更好的办法。

孙向景起身向空相大师行礼道：“我往日不信佛祖，对中原佛教多有些偏见，只当诸位大师闭门修行，不理俗

世纷扰。如今见大师这般，方知自己先前错得离谱，请大师原谅。”原来他虽与吐蕃苯教一众上师交好，始终却是道家一派，对中原的佛教多有些误解，平日里又多见些假冒的比丘僧、比丘尼借着化缘行骗，更是心有不忿，看不上眼。如今见了空相大师这般，才相信真正的修佛之人总是一般的慈悲，却是不分什么地域教派的，也是有些后悔抱歉。

空相大师低垂了眼，说道：“孙施主并无过错，老衲也谈不上原谅一说。世间多有借佛敛财行恶之辈，俱是毁佛谤佛的行径。纵是自称佛门，也还有弥勒教那等邪魔外道。世人不知，便对佛生了轻慢，佛却并不在乎，一意渡人脱离苦海。无论信与不信，佛都在那里，不生不灭，不垢不净，不增不减。如今孙施主堪破迷障，看清事情本相，也是得渡之人。阿弥陀佛，善哉，善哉。”

孙向景一听老和尚开始论起禅来，一时又有些头疼后悔，暗骂自己不该一时激动，引出空相大师这么多话。不过牢骚归牢骚，孙向景也好，其余众人也好，都从此事之中对佛有了根深一层的了解，纵不致改变信仰，心中的那份敬意却是加深了不少。

[]《诗经小雅谷风之什北山》