不得不思量呀。武帝说出这句话之后，已然大兴的儒家被狠狠打击了，众多儒家大人物下场惨淡。

即便儒家在武帝手中捧上神坛，走上儒家最巅峰的时刻。可是此后也只是徒有其皮，光得了个名罢了。

黄琦想起了在陈塘关时候，兵家学校的教员对于阐教门徒的态度。那位负责他所在班级的那位教员被毫不留情的斥责警告，还有毫不保留的对阐教的恶意。

黄琦又想起自己在就职路线上多次得到的帮助和引导，更想起在五融进阶时候的那两股气息的帮助。

此事说不得，因为不能放台面上说，不能正式当件事情来处理。可是若黄琦不当回事随性而为，没准就会行差踏错，给什么玩意当了垫背或炮灰，没有任何意义的成了陪葬。

既然如此，急啥？咱现在在被隔离，而且咱这里还在跟炼狱木鬼一族进行鏖战，守护人族土地，顾不上自己的这点‘小事’不就是非常容易理解的事情了吗？

雅晴县抗疫战争虽然惨烈，可是也渐渐的趋于稳定；

桃源圣地建起来后，桃林县如火如荼的组建着。即便没有正式的任命，唐诗诗也在黄琦分配过去的一位政委协助下将县衙的政务抓了起来。

225户人家占据一个带有土崖的山坡就是一个村子，修建5个这样的村子后会修建一个占据3个山坡，有近700户人家的村镇作为这5个村子的核心。

五个合计统领着25个村子的村镇后又会修建一个有2000户人家的小城镇当做乡公所所在地，跟五个村镇组成一个乡。

6625户，26500人的一个乡，已经远远超过只有4050户，1.62万人口的雅晴县。可是唐诗诗貌似并不满意，一边组建县衙班子，一边带着施工队继续修建土崖保护的村落，从唐雅晴手中拿取资源构建新的村落、村镇和城镇。

被黄琦赐予了虎符，跟黄康平黄康万同样是最早一批政委的黄康正带着施工队一路修建一路灌输。

每个村子放上3名官员和儒生融合职业的人，在唐诗诗带着宣誓后就任正副村长，负责所在村子的日常管理；

再放上3名儒生和修士融合职业的人修建成村卫队，归属到民警民兵序列中去；

再放上2名官员和儒生融合职业的人组建小学堂，再调拨一名儒生和修士融合职业的人进去当体育老师。三个人归属到县学下面。幼儿启蒙，村民教育啥的都得他们去忙活。