“人之起源说法众多，但有一点是肯定的，人从水中来，人离开什么都可以，唯独少不了水，故而五德之中以水为首，因为水是生命之源。”

天启听着皱眉，想反驳又没开口，齐王的说清楚，这

不是朝代更替的五德，而是人类历史变迁的五德。

喝着冰镇果汁，朱弘昭继续说：“而后水生木，人类五德转为木德。最早之际的人类不善耕种，燧人氏未出，故而采食浆果为生。燧人氏出，木德衍生火德，先民刀耕火种，从此进入火德的世界，虽然生活中出现各种金属、陶瓷器皿，但依旧是火德为主。”

“观天下各族诸文明，自先秦以后，只有我华夏文明屡经沉浮，越挫越勇。诸般思想、各式技术傲绝天下。何也？”

“因为火德之后是土德，请看看诸族文明，有哪一个如我华夏一般重视农耕？因为在土德时代，我华夏一步领先，步步领先，才使得各族望尘莫及。农耕产业，此时此刻，已在我华夏达到饱和。历史各代无不重视农耕，可农耕受制于土地面积，以当时的技术已无力生产出越来越多的粮食供增长的人口食用。”

“故而土德积攒不够，无法一举衍化为金德。反倒因为人口所需的粮食超过土地所产出的粮食，濒临饿死的百姓这才掀起一次次的乱世，为的只是吃饱肚子而已。”

天启摸着下巴，感觉有些道理，下意识道：“我大明起于南方火德之地，我朱氏又是火神祝融氏遗脉，国朝崇尚火德，火克金，齐王的意思是这回土德衍金德，我大明

凶多吉少？”

“火生土，火德是朝廷之火德。土德是此时人类共同积累的德行，哪个种族先衍化为金德，谁就将引领今后的风云变迁。”

“乾火炼金，我大明火德并不阻碍大土德衍生大金德。此次大势变革已有征兆，我大明若捷足先登，可得国运如姬周八百国祚，甚至更久长达千年。若不能，往昔刘汉、李唐、赵宋就是前车之鉴。”

朱弘昭说着，端着果汁饮一口，天启依旧摸着下巴迟疑问：“姬周八百国祚，莫非是得到了大德眷顾？”

“有这个可能，人类发展由火德转为土德是大势，姬周时期正处在变革时期。当时正是火德演化土德之际，皇兄应当听闻过西方之大秦，大秦分裂东西，其东一国延绵千年，也是赶上这大德更替之机缘。蒙上苍奖励，国祚方才延续。”

神州每个朝代二百年一次的国祚轮回，就像一道紧箍咒一样折磨着每一位晚期皇帝，天启也不例外。对朱弘昭口中能再增加五百国祚的说法，有东西两个例子摆在眼前，就算是假的，他也必须相信！

而且一旦齐王的观点经得起推敲，他将大范围推广，为土德衍金做准备。哪怕没有这回事，也要拿这个事稳定

人心！

这人心不是百姓士绅之心，而是各路豪杰之心，让他们老实点，咱老朱家的国祚还长着呢！

朱弘昭指着机器，道：“此物借助水力日夜不息工作，胜人力百余倍。皇兄应该知道月前臣弟支援毛文龙将军兵器三万件，就是以水力做驱动锤打钢铁，一块块铁锭就如那果子一般，被锤打为杀人的兵器。近战兵刃做工简单，而火铳精良自然工序繁复，但有机器代替人力，也能几十倍提高效率。”

“优良的火铳、火炮将是将来战场上的主流，杀敌于接阵之前，十分之犀利。谁掌握金德，谁就能得到上苍的眷顾。某些方面来说，土德衍金一事，西夷已走在了我大明之前，佛郎机火炮、秘鲁铳、钟表等等，都是金德盛于西夷之明证。”

见天启神色紧张，朱弘昭笑说：“奈何西夷土德底蕴不如我大明深厚，其民在西本性带金，土德衍金之时虽有便利，但也只是小便利。只要我大明火德不息，后土之德隆盛，一点真金大德凝聚为种，吸纳后土大德萌芽，而后必能如雨后新竹，半日功夫抵达天际，无人能挡！”

天启神色百变，有明悟，有庆幸感激，也有遗憾，更多的是一种恐惧。