侍从们收拾好桌上果渣，也没行礼，都是来议事做事的，又无外人，来回行礼他们不烦，朱弘昭都觉得烦。他已经罢免了朝中跪礼，以后逐步废除。除了长辈或重大典礼，大明人不再随意屈膝。

地毯周边撒着一圈硫磺粉用来驱虫，两名内侍抱着陶罐补充着硫磺粉，侍从们各自取出折子。

朱弘昭吃了个西红柿，擦着手才说：“六韬卫之事，都先议议。”

他父子兵法根基是《六韬》，现在想遴选征日回师的部队，算上龙韬卫组建六个亲军卫，给以后太子准备的亲军。这也是找了个理由将朱青雀弄走的原因之一，朱青雀的爷爷留下的人脉，很担心出问题。

余煌摇头：“臣反对，李唐皇室倾轧，原因就在

于宗室掌兵居于京师，皇子有兵权，有犯上的资本。”

进入侍从司才一月有余的游士任开口：“臣认为状元公之言有所偏差，众所周知，李唐时期门阀强盛。皇室内乱，多有门阀痕迹。且看我大明，军权尽归皇室，给太子六卫亲军，不为过。”

这种关系到太子兵权的事情，曹化淳不会开口。而且关系太大，当朝设立太子亲军班子，以后都会有。影响深远，他是内侍，更不能开口。

尽管太子还没见踪迹，就怕以后太子有兵权闹出祸端。支持这一条，保持沉默就好。不像游士任，急于表现。

再说游士任已经四十三岁了，等太子羽翼丰满闹事情，和他游士任也没关系了不是？

朱弘昭看向袁枢，袁枢眨眨眼睛，心中衡量，推理这条制度的根本原因，缓缓道：“臣赞同君父此举，太子掌兵，有利于将领选拔。且皇室掌军，太子要通军事为基本素养。”

现在将领选拔除了武举外，就看军功和举荐，传统上也是如此。

严格来说，琼华岛宿卫和将来的武备学堂，并不是学出来就有军职和晋升，这是一种举荐。琼华岛宿卫的举荐人是皇帝，武备学堂的举荐人也是皇帝。

朱弘昭看向余煌，余煌道：“若设立太子亲军六卫，臣以为无需满编，维持骨干编制以减轻军费压力。另，不可轻易授予诸位皇子军权。”

不可轻易是婉转的劝谏，要给兵权给太子就好。

朱弘昭点头，扭头对曹化淳说：“记下来，到了山东准备组建工作。”

他又扭头环视，余煌双手举起手中奏折道：“君父，臣有感于军中制度有割据之势，故呈此策。”

一名内侍端盘过去接住奏折，转递到朱弘昭这里。

目光扫着，朱弘昭缓缓点头，以前他喜欢称呼自己的军队为齐军，现在却不喜欢各种秦军、辽军、晋军之类的称呼。

如同地名一样，陕西省改为秦省，可以想象陕西人几代人后会怎么称呼自己，是中国人还是秦人？

西夷之所以分裂的厉害，就是一个地方就是一种人，绝大多数是地域划分民族，民族划分他看来有些扯淡，应该以文化、种族为双重标准。

所以，后世对这些古称字眼，如秦、晋、齐鲁、越、巴蜀之类的防范的很严。这些流淌在祖先、本土文化血液里的字眼，最能唤醒地方割据主义。

余煌的这条军队改制核心就是改番号，从番号中杜绝地方色彩浓烈的字眼。

甚至如唐末、宋朝时的番号也不能用。

比如历史上卢象升的天雄军，他在大名府组建，军中以宗族为骨干关系，多是卢象升的亲族朋友。所以这支军队愿意跟着卢象升去死，更能三千人袭击流贼几十万而追着对方打。

大名府是魏地，唐末军阀田承嗣的治地，田承嗣有天雄军。所以当地百姓士绅，就将南直隶常州人为主组建的，在大名府组建的军队称之为天雄军！

就连飞熊军这个军号，规划地域所属时，是典型的甘肃凉州地方军号。

这是典型的地方色彩浓烈的军队番号，割据不割据不知道，但人文上有这个倾向。

他沉吟，新来侍从司的顾梦麟直接被余煌的话给吓住了，怀疑军队有割据势态，真亏这人敢说！

都说侍从司是储相，这简直就是翻版的内阁！

当初的内阁也只是皇帝的顾问，有提议权，却没有处断权。

见到侍从司正式议事的方式，顾梦麟心中火热，跟皇帝掰手腕的下场，应社也是有心理准备的，不成功便成仁。可所求的，不就是这种挥斥方遒，一展胸中所学的环境？

明明打不过皇帝，进入侍从司就是唯一的途径。