后方，辽王启程赶往重庆，安邦彦的尸首顺江而上，他这个辽王千岁要代表巴蜀之地、西南文武军政来迎接一番。

崎岖山路上，他端着望远镜打量山路两侧的峭壁。

远处的一座近乎是笔直的陡峭岩壁上，有着一条人凿出的窄道，仅能落个脚。

山民背着背篓，紧贴着窄道移动，挥舞着小药锄采药，也垫着脚尖摇摇晃晃采着燕窝。

燕窝不是采下来就能用，要熬煮将燕子的口水提取出来，这些重新胶结的提取物，才是下锅做菜的名贵滋补药品：燕窝。

简直难以想象，古代的先人是怎么发现的？要知道燕窝可都是燕子用草木枝叶、羽毛之类混合唾液垒砌而成的，卖相自然是很难看的。是谁想出熬煮燕窝，提取出卖相很好的燕窝的？

唔，或许老祖宗在吃的方面，有足够深的天赋。

看着山民冒着生命危险采集燕窝，朱弘林轻轻一叹，想起了卖碳翁的故事，大雪天一袭单衣哆哆嗦嗦拉着木炭入城，唯一的想法就是希望天再冷一些，这样他就能卖掉木炭，才能活下去。至于买不起炭，没有御寒衣物的穷苦人，卖炭翁也顾不得那么多。

调解、平衡各行业、各处的资源是朝廷存在的意义。可朝廷内部的矛盾，该怎么搞？

他这回去重庆，带了近两万人，只要南京方面消

息传来，他就坐镇重庆，动员西南将汪文言一伙人杀干净。大不了，这个恶名他来背。

贵州龙场驿，阳明圣人曾经流放地。

汪文言来到了这里，参观新修的阳明书院。

拄着拐杖，站在山坡上，他一个人孤零零吹着风，望着东北方向，愣神、沉思，缅怀过去。

已经彻底完了，他已经控制不住西南的东林子弟，这些人心太急了。以前来西南是为了镀金，后面来的是避祸，现在西南贫瘠的生活、言语、文化交流上的障碍、未来前途的破灭，让东林三代弟子陷入了绝望，进而疯狂。

对他们来说，做官就是一切，失去做官、风光的机会，那将是生不如死。更别说还是生活在西南这种传统的流放之地，真的比坐牢还要难受。

十六岁的黄宗羲作为正统的东林三代子弟，随侍汪文言左右，他家兄弟五个，避祸来西南的路上殁了一个，生活苦顿跳崖一个，还有一个疯了，现在就他和老三，十岁的黄宗炎。

他们父亲黄尊素，绍兴余姚人。万历四十四年进士，此前子承父业靠在家乡办私塾过日子，进而与东林搅到了一起。黄尊素干的事情，十分过火。

东林中有的人鼓动孙承宗带辽军清君侧，有的人则相对爱好和平一点，黄尊素就是这类人。在天启三年，诸党联盟工作展开要一起对抗东林时，御史黄尊素就弹劾魏忠贤。给天启的折子里做威胁：‘禁旅近于唐末，萧墙之忧惨于敌国’。

意思很简单，辽东之患打下去，也无关社稷根本，是小创伤，国朝可以扛得住；但现在最大的问题还在内部，宦官掌握兵权犹如唐末，内部起了矛盾兄弟萧墙干起仗来，绝对比打外战还要惨！

这是不满意天启借魏忠贤之手掌握禁军京营兵权，而且之前孙承宗被保定鹿门一伙人说动，要进宫借给天启过生日的机会进行劝谏。天启不愿意面对这个曾经的老师，就让孙承宗在通州待了一晚，然后打发回辽东。

天启的态度，已经拒绝了孙承宗居中说和，所以