因为天书一句话,积极开始筹办属于华夏人自己的奖项的,远远不止皇帝组们,也有各种除了钱没别的拿手才艺的人,想要借这个机会出名的。
衣锦还乡之后,重修祖宅、祖坟也好,修桥补路也罢,都是为了博一个好名声。
而天书提出的这个,是大家都没有想过的操作。
也不是没有类似刷声望的东西,比如说著书类的,南朝时期萧统编撰的《昭明文选》,明成祖安排人修的《永乐大典》,都是能让自己也跟着书名垂青史。
也有办各种宴会的,古人宴会上喜欢吟诗作赋,也有借此刷名望的意思。一旦会有名垂青史的诗句流传的话,办宴会的主人也能蹭着点。
不过,这些都不如天书给的办法有用。
安排一个比赛,然后给获胜的人颁奖,这样以后有相似的比赛,都会提到他们这个比赛。
多合适,甚至可以在比赛结束之后,再办宴会,再刷一波声望值。
为了身后名气,有些人是不吝啬在金钱上的消耗的。
而且,天书都已经给出了最好的范例了,这个名字奇奇怪怪的,叫做“诺贝尔”的外国人,能成功被大家记住,应该也有这个奖项一半的功劳。
另一半自然是造出来了火药,太神奇了,难道是国外的炼丹师?
江思瑶自然不知道,已经有人猜测诺贝尔是炼丹师了,她正兴致勃勃地接着学金属。
【矿物、气体等都讲了,我们讲些金属相关的吧。人类文明的发展从最初的石器到了夏商时期的青铜器,之后进入了铁器时代。
有人说,人和动物的区别就在于,人会使用工具,这工具在三皇五帝时期就被广泛运用了。
一开始有人用石头打磨成的石刀、石镰,之后,对工具的使用不仅仅局限在了打磨上,逐渐开始煅烧石头,发现了铜矿、铁矿之后,花样就变多了。
在夏商时候,锻造出了青铜器,比如传说中启有九鼎,嗯,一直不知道是真的九个鼎,还是铸造了一个名为“九鼎”的鼎,但是不妨事,能证明那个时候有了青铜器。】
启听到这种话,整个人都炸毛了,不为别的,他辛辛苦苦建造出来的东西!怎么会,怎么会连个鼎都没留下去?
本来嘛,材料不算多,启也是在想,这鼎是真的建九个,还是造一个叫做“九鼎”的鼎来偷懒,现在。
偷懒?这绝对不能偷懒!
一个鼎失踪的概率可太大了,九鼎的话,少一个还有八个!怎么都能让后人知道我们夏朝有这个实力造九鼎!
【商周的青铜器就很发达啦,比如咱一直知道的“司母戊鼎”改名“后母戊鼎”的事情,“司”和“后”是同一个字的事情,让鼎被迫拥有了两个名字。】
商王祖庚(或者是祖甲),看着天书上展示的破破烂烂的鼎,又看了看自己面前的,豪华的,为了祭祀母亲,特地设计的鼎。
语气有些迟疑,“上面那,是我的鼎?”
倒也不能怪他迟疑,他目光所及,没有一个朝臣敢和他对视的。
无他,实在是太斑驳了些。
现在鼎是刚刚建造出来,因为是祭祀,大家都很郑重。
古代嘛,也是有自己的信仰的,但是和周不同,夏商的信仰是天地、是祖先。
商纣王被叫做最后一位人皇不是没有原因的,周朝开始君权天授,《封神榜》里面,姜子牙代天封神。实际上,周也确实否定了商的祖先神,改成了上天神。
祖先神,就是咱的老祖宗们,商朝信这个,是真的相信会在天上庇佑的那种。
当然,他们也不是没有神话故事,但是,神话故事里面,权利最大、地位最高的是祖先神,然后还给其他神明都分封了职位。
会有后母戊鼎来祭祀妈妈,是太过正常的事情,鼎被打磨的锃光瓦亮,和有岁月痕迹的现在,简直判若两鼎。
朝臣们也有胆子大的,另辟蹊径开始夸。
当然得找个新角度,难道说,王啊,你的妈妈不给力,竟然这个鼎都已经磨损成这个样子了。
“王,鼎流传后世,说明王的威名也被后人所知啊,我们大商必定在王的手下蓬勃发展,王的威名也万载流芳。”
嘿,刚刚才想要不要举办一个奖项,来刷一波声望,现在天书就给安排了这个鼎,简直是最好的助攻。
就是,鼎的主人是谁,其实大家还在存疑,嫌疑人已经锁定在两人之中了!
不过能确定的是,他们的母亲是同一个,是武丁的妻子戊。
还好他们不知道,现在还能美滋滋地高兴着。
天书还在接着讲关于铁器时代的发展。
【到了春秋时候,就开始冶铁了,铁剑比青铜剑就要锋利很多。说起来,虽然一直没有什么科学依据,但是大家都坚信圣人孔子是有佩剑的。
有一种传闻是佩剑名为紫薇,比人还高。
当然,长度上应该不可能,因为已经出土了越王勾践剑,长度是55.7厘米。而根据当时的生产力分析啊,南方的剑应该是比北方的更先进些的,北方的剑应该没机会比人还高。
另一种传闻是,孔子佩剑名为德,或许有小伙伴可以猜猜为什么会有这种传闻?】
江思瑶特地安排了个剧情和弹幕互动,学的进度有些快,她想着自己缓缓,和弹幕交流的形式就比较安全。
这个脑筋急转弯也不算难,应该弹幕是能猜出来的。
她倒是轻松了,孔子反而被为难住了。
子路上看下看,也没从师父身上看到佩剑,直接大声问了出来。
“师父您佩剑呢?是今天没有带出来吗?”
颜回扶额,“你也太不关心师父了,师父哪里是今天没带出来,是一直没有啊!”
孔丘正要夸颜回呢,就听到自己这个弟子自顾自地补充了自己的想法。
“天书是讲的未来的事情,可见啊,咱们师父在以后还会去锻造一把铁剑,名字可能是叫紫薇,也可能是叫德。所以,师父,叫紫薇我们都能理解,为什么叫德啊?”
颜回问的十分真挚,就像是这把剑真的是师父的,他在问师父起名原因一样。
孔丘很想解释,他没有佩剑,一时半会儿也不想每天背着剑,虽然会,但是一般情况下,拳头能解决,啊不,也没人跟他这个山东壮汉理论问题,如果有这样的人,那也太不识趣了。
不过他也很好奇,为什么要给佩剑起名叫德。
“难道是时刻提醒自己,要保持良好的德行操守吗?”
孔丘好奇,看向弟子们,想知道他们有什么答案。
“我觉得也是这样哎!像是师父能做出来的事情,之前师父还让我在手上写个忍字,告诉我遇事要忍耐,不能轻易发脾气,说不定这个德也是这个意思。”
“又不是在佩剑上刻个德字,是给剑起名叫德,应该做不到,想提醒自己的时候就看一眼吧?”
“怎么做不到,和人比斗的时候,肯定要介绍自己的剑啊,一说剑名德,肯定已经明白,这场比试并不需要,可以不比!”
弟子们议论纷纷,大抵也都是和孔子一个思路,孔子就更想知道,天书会有什么样的想法了。
弹幕上也挺配合的,不同的人纷纷打出自己的猜测。
[汉武帝刘彻]:提醒自己德行的重要性?
[汉高祖刘邦]:可能是还有一把叫做怨的剑,挺配,以德报怨!
……
众说纷纭,就是没有人猜测那四个字,江思瑶笑得想死,甚至怀疑是他们商量好的,把正确答案让给自己讲,这种想法在刘邦提“以德报怨”的时候达到了巅峰。
这都已经有脑筋急转弯的思路了,肯定猜到了,刘小季!
【不是以德报怨哦,不过刘季不愧是刘季,脑子就是转的快啊,这皇位就该你来做!】
这夸奖真的,让刘季这个脸皮极厚的人也有些摸不着头脑,主要是,谁夸人是这么夸的啊!第一次有人这么跟刘邦说,你脑子转的快,所以当皇帝是应该的。
萧何听这话反而有些想笑,看到刘邦一脸菜色,就更想笑了。
难得有人能克制刘邦这个嘴贫的,天书要是在大汉,萧何高低得为了她以权谋私,给她安排个能上朝的官职当当,怼怼刘邦也是极好的。
有利于其他大臣,包括萧何自己的身心发展。
【以德报怨,很接近了,不过是一个意思给剑取名为“德”,自然是以德服人!咱啊,就应该用德来教育别人,没事少比比,可以直接武力解决!】
孔子差点没被这样的解释给呛死,特别是他的弟子里,还有人对这个答案十分信服,疯狂点头,赞同这个“创意”。
“子路、颜回、子由,你们点头不会是,也想给自己的剑起名叫德吧?”
孔子本以为会听到三声“是”,这很像是他的这些弟子们会有的反应,谁曾想到,竟然三个都回答了“不是”。
“德剑还是留给师父的佩剑,我们的佩剑用怨、直这些就很好啦?”
有一丝尊师重道,但是并不是很多的样子。
孔子无语。
听到了新鲜的孔子笑话,很多人都是一边嘴上念叨着“罪过”,一边大笑特笑。
这天书实在是太逗了,无论是把孔子说成一个一言不合就打架的人,还是会给剑起这样的名字,都挺逗的。
嬴政说实话,释怀了很多,人是会让步的。
一开始从天书那里被迫抖搂了自己的黑历史,而且这历史被广而告之,那肯定是会生气的,一点点气。
但是发现天书实际上很欣赏自己,气就被掩盖了。
现在有了自己也知道的“受害者”,气就消失大半了。
嬴政这样的想法,刘彻也有。
嬴政“王负剑”,刘彻“小名彘儿”,大家简直是大哥不笑二哥级别。好消息是刘彻的这个是假的,坏消息是,没人信刘彻这个是假的。