牧民们开始败退，四散奔逃。

农民们追逐着，砍杀着，冲进牧民的草场，抢走牧民的牛羊、妻女，嗷嗷叫着满载而归。

绳索粗暴地牵着牛羊，和牧民哭泣的妻女。

在这一刻，牛羊，和女孩，似乎没有什么不同。

现在，该隐的部族有充足的资源可以平安度过接下来的严冬。

凯旋的战士们大声谈笑，唱着对伟大神灵的赞歌，称颂着该隐的英明神武。

他们没有意识到，自己是侵略者。

他们只是对未来的生活充满崇敬。

要么自己的部族冻饿而死一半人，要么杀死亚伯的族人，掠夺他们的牛羊和妻女，让自己的部族活下来。

这是不需要思考，不需要道德挣扎就能做出的选择。

淳朴的先民，在杀戮和掠夺方面，同样淳朴。

他们不觉得这是恶。

他们的想法很朴素：我们要恰饭的啊。

大地上，几百具尸体以千奇百怪的姿势躺着。

这些尸体，将化作肥料，滋润这片平原。

神的身影不知何时消失了。

……

亚伯部族残余的人口奉赛特为首领。在赛特的带领下，他们向东边迁移。

据远道而来的流浪者（这流浪者也自称是亚当和伊娃的后裔）说，东边有一块更肥美的土地，物产丰富，伸手就可摘下足以果腹的浆果，往土地里随便撒点什么就能长出足够人吃用的庄稼。

现在，占据那块地盘的是几千个羸弱的人，他们自称亚述人，来自北方。

赛特决定带领自己的部族，去抢下那个地方，让自己的部族得以休养生息。

在迁移前，他回头望着该隐的方向，目光中充满仇恨。

或许，我有生之年无法再回来了……但是我的子孙后裔，必然回到这里，让你血债血偿！哥哥！

……

得到了亚伯部族的牛羊，该隐的部族顺利地度过了这个冬天。

而且由于获得了许多女人和孩童，该隐的部族进一步扩张了。

许多附近的小部落、流浪者慕名而来，依附该隐的部族生存。