下山的路上，姜若在接近山脚的一个旮旯里发现了一块不仔细很容易错过的牌子：山海经残疾人复健中心。

乍看也没什么问题，但就是整个散发着一股熟悉的蝇营狗苟鬼鬼祟祟的味道。姜若推开门，果然看到了熟悉的t细胞的残疾员工们。

在用“山海经”水论文这种操作大火之后，周周迅速写了一篇文章，比对玩“山海经”前后滨城残疾人中心病人的各项数据，探讨高拟真全息游戏对肢体功能复健的积极作用。

这篇发在水杂志的水文章居然引起了残疾人康复中心的注意，于是周周又成功骗到一笔经费，受命在“山海经”建前哨站，完成一些初期数据收集。

这种骗经费的功力，姜若深感钦佩。能够拖着一大家子残障人士活到今天的果然不是一般人。

但在屋里呆得久了，姜若很快注意到，和这里一干残疾人默默做测试的安详气氛不同的是，一墙之隔的地方好像很热闹，嗡嗡声穿过墙壁传过来，甚至连墙壁都一震一震的。

姜若找了一只碗，碗口扣在墙上，耳朵贴在碗底：这是他从小就会用的听壁角，土则土矣，奈何管用。果然那边的声音变得清晰了：

“神灵是外来者。我们才应该是这片土地的主人。”

跟着是一片敲桌和哼哼哈哈的附和声。

“我们要捍卫我们的生存权！”

姜若几乎要情不自禁地为他补上下一句：革命！只有革命才是我们唯一的出路！

npc中出现革命的思潮其实没什么奇怪的。很少有一群人或者一个种族可以长久地忍受不公的对待，尤其是涉及生存权。

只是这邪教一样的神神叨叨的气氛是怎么回事？