管仲未发迹前，与鲍叔牙合伙做生意；

还有商朝时期，吕尚未遇到文王之前在朝歌与孟津的市肆做过屠夫和卖浆饮的营生。

甚至据说舜曾经在顿邱做买卖。

无论是发迹前经商，还是发迹后退隐经商，至少可以看到，这个时期并没有后世商人不能科举、不能为官那样的限制，士而商、商而士，是很常见的现象。

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大唐，一向洒脱的李白难得有些无耐。

“先秦时期，商人都可以直接入朝为官，在大唐却是连商人的子嗣都不能参加科举！”

他就是商贾之子，有心报国却连

，商家学派。】

【商家学派?，也称“货殖家”或者“治生家”，自成独立学派，有自身鲜明的特色。】

【这个学派，以白圭、范蠡为代表，后来被司马迁称呼白圭为“治生鼻祖”，这里的“治生”意思是经营管理。】

不同于管仲的改革法制，用经济实行贸易战来攻击国家进行称霸事业，商家学派并没有政治上的野心，处于富贵也能及时抽身去民间经商，主要就是设学授徒，经营致富。

比如白圭，被后世尊为“商祖”，曾经辅助魏惠王，官至相国，还帮魏国治水，解决了魏国都城的黄河水患。但是最后弃政从商；

范蠡，被后世尊为“商圣”，曾经辅佐越王勾践灭吴，官至上将军后依然辞职归隐，到哪里都能大赚特赚。

从现代的角度看，商家学派已经有一些比较先进的商业理念。

比如，强调“时”。

白圭提倡“乐观时变”，范蠡提倡“与时逐”，就是要重视不断变化的市场上带来的经营机会。

先秦时期的商业，因为生产力的局限，主要是交易农产品以及由农产品加工而成的手工业品，这些商品本身就会受到季节性和地区性的限制。

所以，商人要选择好的时机投机和买卖。

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白圭在民间行走，看到秋季丰收的景象，主动与农人搭讪：“今年的收成不错。”

农人脸上满是丰收的喜悦，挠挠头：“嘿嘿，是。”

白圭耐心地与农人一番攀谈后，拉拢了双方的关系后，才直奔主题：“交完税还有多余的粮食，卖吗？”

农人倒也没有拒绝，他看着白圭不凡的气度，心里有了些许期待：“怎么，你们要买？”

白圭：“得看你什么价格。”

“嘿嘿，这个数。”农人就住在都城附近，买卖过粮食，对粮价还是熟悉的，闻言直接给出一个数字，本以为这贵人很好说话，谁知贵人似乎有些抠门，拒绝了：

“太贵了。”

农人连忙道：“我家粮食种的好，你看，这颗粒饱满着，大的很。”

白圭又一番讲价，最终双方各退一步，找出一个双方都满意的价格，即将谈拢之际，又道：“我多买点，你给便宜点。”

农人今年实在是丰收了，想趁机赚钱，最终还是谈妥了价格。

白圭最终来收粮时，带着自己的商队。

一方面是为了运输农家的粮食，另一方面，则是为了卖货。

白圭让商队的人与农人往车上搬运粮食时，农人恰好看到了车上的新货物，一下子眼睛就直了：“你这丝织品看起来不错，像是绸子。”

“您眼力真不错！”白圭恰似不经意般漏出几匹布，重新盖好，“上品的丝绸，刚收的，不便宜呢。”

“还有这漆器，看风格，楚国的吧？”

“是，楚国贵人用的，可贵着。”

接下来，就是顺理成章的新

善，真得只是出于好心吗？”

桑弘羊再次夸奖：“这就是‘扬名’！先为自己树立一个好名声好形象，有了一个好的信誉，其他人在面对同样的商业选择对象时，宁愿选择更有信誉的陶朱公。”

东郭咸阳眼里满是崇拜：“陶朱公实乃吾辈楷模！”

再看到后世的大招牌，全方位的资助，东郭咸阳的眼睛瞪得更大了。

还是后世的商人花样多！

捐钱都可以给自己这么夸张的宣传，他们还是太含蓄了，只自己人宴饮远远不够，哪里有哪些捐款现场的人多！

刘彻摸摸下巴，看着也有些心动。

他也想要完全忠于自己的孤臣，若是他用自己的私库去资助学子，不知道有没有用？

【先秦时期，出现了许多商业奇才，谁能想到，这已经是商业人才的最后盛世？】

宋国商人计然，也是范蠡的老师，五计灭吴国；

郑国商人弦高，以十二牛犒赏秦国大军，使得郑国灭除了一场战争；

郑国商人子产，身处庙堂之高，依然竭力维护商家利益。

还有管仲，吕不韦等等，都曾经是商家学派的商人。

在没有重农抑商的春秋战国，商界人才济济，既可民间致富，也可以上朝堂定国安邦。

【后面的商业人才，有管仲才华的没有他受皇帝器重，有管仲变法决心的没遇上信念坚决的皇帝，或者很难得到管仲那样的善终。】

【下面，不得不提的就是，商业奇才管仲，与他的贸易战！】！