唐宪宗愤愤然：“没错，如果不是安史之乱，大唐至于到如今地步吗？！”

安史之乱不仅祸害了他们，还祸害了后面的朝代。

大唐安史之乱后的皇帝，每一位都认为，玄宗皇帝需要对大唐的衰败、藩镇割据负责任。

但是听到天幕讲述之后，连宋朝的皇帝、宋朝的人也开始骂李隆基了。

开元年间，李隆基喷嚏一个接一个。

“谁在骂朕？！”

大臣们眼神幽幽：你猜？

李隆基愤怒的表情猛地凝滞在脸上。

准确来说，应该是哪群人在骂朕？

天幕这么一说，安史之乱祸害无穷，宋朝人肯定也在骂他，四川人肯定也在骂他。

李隆基心虚地摸了摸鼻子：不能怪他，是唐宪宗不让铜币流入四川，他什么都没做。

至于藩镇割据，那是藩镇野心太大，反叛帝王，他身为帝王怎么会愿意看到这样的事？

李隆基没发现的是，自己的儿女们一个个表情看似恭敬，眼底神色各异。

尤其是李亨，他忍不住想起太宗皇帝。

不如，让父皇再早一些去当太上皇……

【到了宋朝时期，四川缺铜的情况更严重，加上铁币的不便，于是诞生了华夏最早、也是世界上最早的纸币“交子”。】

成都在大唐时期，已经是雕版印刷书的起源地之一，唐朝后

期，大部分印刷品出自成都。

到宋朝，成都的雕版印刷天下闻名，甚至在史书上留下“宋时蜀刻甲天下”的美名。

除了雕版，还有造纸业。

成都有自己的楮纸，并且纸质光滑细腻，价格合适，很快推广向全国。后来朝中公文、民间的契约券、文人的书籍图谱、百姓家的族谱等等等，都用楮纸。

而且成都早已有了固定的对外贸易通道，无论是与周边少数民族、还是与东南亚诸多国家，频繁贸易往来，地方上的集市贸易遍布各州县。

如此繁荣的经济，自然不能以物易物，货币的流通与需求非常大。

但是，四川地区在北宋时期，流通的只有铁钱！

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听到天幕说出四川只有铁钱使用的原因，四川人一边骂李隆基一边嫌弃：“铁钱真是太重了，还容易生锈。”

“还不值钱！”四川商人唾了一口，越想越气，“铜钱和铁钱的兑换是十比一，太不划算了。我一贯铜钱能买到的东西，换成铁钱需要十贯铁钱才买的到，我买只羊都得搬好多铁钱，太不方便了！”

彪悍的妇人比划了一下自己胳膊：“买一匹好一点的罗，要花费130斤的铁钱，130斤啊！老娘光是买布卖布胳膊都练得这么粗了！这么粗！老娘都可以去练棍子去了！”

妇人诙谐的语气和动作让大家哈哈大笑，大笑之余还有对朝廷的不满：“铁币又笨重，又不值钱，明明我们以前还有直百五铢钱，偏偏现在朝廷不让我们用铜钱，太过分了。”

如果不是处在宋朝，宋朝也有文字狱，什么文官因为写诗被投入监狱的，四川人可能就不止是骂唐朝皇帝，大逆不道地连着宋朝皇帝一起骂。

有些书生委婉道：“朝廷哪里是不给我们用，朝廷自己都缺钱。”

“朝廷怎么会缺钱呢？朝廷缺钱怎么给辽国金国西夏赔款。”商人阴阳怪气地说着，一想起自己辛苦挣钱、交那么高的商税，最后全赔给蛮夷人，就很气！

彪悍妇人三个字概括：“窝囊废！”

【《宋朝事实》载：“川界用铁钱，小钱每十贯，重六十五斤，折大钱一贯。大钱一贯重十二斤，街市买卖至三、五贯文，即难以携持。”】

【看一下这些重量，动辄几十斤，出门买卖非常不便。】

【于是，在成都造纸与印刷术发达的条件下，出现了用楮纸制作的“交子”。】

【为什么特意要提起成都的造纸工业与印刷工业？因为“交子”已经有一定的防伪技术。】

现代的纸币需要特殊的纸张与印刷技术，宋朝的“交子”同样有防伪技术。

蜀地运用高超的雕版印刷术，来制作防伪工艺。

以及朝廷认定的16户富商大户连保发行，有了与交子匹配的交子铺户，类似现代的银行。交子一时间很有市场。

起初，交子与铁钱挂钩。

携带巨量铁钱的商人，把铁钱交给铺户保管，铺户把与铁钱

对应的数额写在用用楮纸制作的纸卷上，然后交给商人，并收取一定保管费。商人拿着楮纸卷进行商品贸易，并根据需求随时兑换成铁钱，如此便可减少使用铁钱交易带来的种种不便。

这个楮纸卷就是交子，每发行一定量的交子，便用等量的铁钱作为储备金。

随着交子流通逐步成熟，全部准备金逐步过渡到部分准备金。至此，交子变成了官方认定的法定货币，并且逐步从四川流向全国。

【但是，“交子”并不能完全解决宋朝的钱荒问题，反而还因为大宋君臣不懂经济学，导致了后来的“货币危机”。】

四川是因为缺铜、铁钱太重，不得不使用交子。

大宋全国流通起交子，同样是因为缺铜。

宋朝时期，缺乏先进的铜矿探测技术，尽管生产力比秦汉时期发达，采矿效率更高，但是铜矿是比较匮乏的，远远不足以满足当时的需求。

首先，宋朝大量赔款后，辽金西夏也使用大宋的铜钱，所谓“一朝所铸，四朝共用”，就是说宋朝铸币，四个国家一起同——还是宋朝送钱给别人用，非常大方。

现代考古发掘辽国的古墓，在辽代幽燕地区发现的铜钱，大部分是北宋的铜钱。

这也就意味着，大宋的铜钱，少数民族政权也有需求。

其次，海外有需求。

北宋时期，海外贸易空前繁荣，北宋的茶叶、瓷器、丝绸大受欢迎，在广州、泉州、明州等港口，日夜有海外贸易的船只来源，把大宋的货物源源不断的运往日本、东南亚、印度、欧洲、非洲东海岸等地。

由于在国际贸易中的强势地位，北宋的货币铜钱成为了贸易结算的硬通货，受到了外国人的疯狂追求。

加上宋朝的文化输出，以及宋朝的货币做工精美，经常有大文豪比如欧阳修、柳宗元的亲笔书法刻字，让宋朝的铜钱成为追崇宋朝文化的东亚圈的收藏品。

看起来是好事，但背后，也导致了本就缺铜的大宋铜钱严重外流，进一步加深了缺铜带来的“钱荒”。

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“外国人确很喜欢大宋的铜钱，那倭国就是。”

台州城，一群小吏正在知府衙门顺势谈论起铜钱的事：

“这一次日本商人来大宋卖货，卖出10万贯铜钱，回程的时候什么都没买，准备就拉着10万贯铜钱回国。”

台州知府包恢猛地抬头看过去：

“不对劲。”

小吏被知府的反应吓了一跳：“大人，哪里不对劲了？”

包恢道：“按照惯例，比如说那些波斯商人，卖了波斯货挣了钱，就要买新的大宋货物带回去卖给波斯商人，一番倒卖才能两头挣钱。日本人什么货物都不买，就带铜钱回国，不觉得不对劲吗？”

小官吏：“天幕说过，大宋的铜钱好，大家都喜欢。”

“天幕正在说，大宋有钱荒，缺铜。”包恢猛地站起身，快速招来负责小吏，命人去通知市舶司的人，“去，

赶紧把日本商船拦下，把那10万贯铜钱换成货物。瓷器丝绸都可以，不许把铜钱带走。”

小吏磨磨蹭蹭，感觉影响大宋的诚信，谁知天幕正好说起了这件事。

【南宋刑部尚书包恢曾在自己的《敝帚稿略》中记载了一个他任职于台州知府时期的故事：“倭所酷好者铜钱而止”。

书中记载，有一年，日本商人把货物运到宋朝来售卖一空，卖出了10万贯铜钱。结果返程时没有采购任何宋朝货物，拉了10万贯铜钱回国。这10万贯铜钱，几乎是台州城的所有铜钱，被运走之后，台州城陷入了“钱荒”。】

包恢微微一愣：他未来官至刑部尚书？还写了一本书《敝帚稿略》传到了后世？

紧接着，他在小吏咋咋呼呼的叫声中回过神来。

“大人，还好现在还来得及！日本国的船还在港口，可以把钱拉回来！”小吏一听到台州城闹钱荒，终于发现包恢的担忧并不是无的放矢。

还好，一切还来得及。

【一般情况下，应该是有了“钱荒”，就会导致“通货紧缩”，一文钱可以买很多东西。但是北宋后期发生了特殊的情况，“钱荒”与通货膨胀同时存在。】

【这就得“感谢”宋朝皇帝的“大聪明”政策了。】

宋仁宗时期，管理市场经济的户部尚书紧张地请示赵祯：“官家，铜钱不够了。”

赵祯下意识道：“铜钱不够用了，那就印交子。”

“陛下，万万不可仓促。”

好在，仁宗朝最不缺的就是各种人才，还有一位经济大家王安石，及时阻止了皇帝的蠢招。

“交子只是一张纸，值钱的是金银铜铁，得核对国库里的金银铜铁再看看印刷多少。”

赵祯最大的优点，就是会听取臣子的意见，很快就接受了王安石的意见：“介甫看应该如何是好？”

王安石有条不紊宣布措施：“先核算交子发行量，再看看国库剩下的铜钱铁钱，准备向市场投放新的交子。发放的工程不可一蹴而就，要等旧的交子到期后自动兑换成新交子才能流通。”

在王安石的宏观调控措施下，仁宗时期，朝廷能够掌握市场流通交子的真实数量，及时稳定市场物价。

哪怕这个时期已经有了钱荒，但是还没有产生通货膨胀，反而因为有效的宏观调控，交子很有信用，仁宗朝的经济状况非常不错。

到宋徽宗的靖康年间，“大聪明”赵佶来了。

靖康年间，大宋的三冗问题越发严重，吏治腐败，冗官俸禄赏赐增多，军费开支有增无减，宫廷喜好奢华享受，终于使国家财政出现了危机。

皇帝没钱，怎么办？

印“交子”！

“没钱就印，有交子要什么铜钱。”

曾经崇拜王安石、学过经济的蔡京，此事被权利冲昏头脑，根本不管民间百姓的死活。

“10两100两的交子太小了，再大点！一万两！”

等到纸币一叠叠引出来，蔡京带着宋徽宗到印刷坊参观献宝：“官家请看，这么多钱，军费不就出来了。”

宋徽宗根本不愿意动脑去思考，这些交子对民间有什么影响。