第七十二章:破境先天的两条路

而李晏的《大日真火功》,亦属阳刚之法,虽比之《纯阳无极功》、《九阳神功》,兀自高了不知几个档次,但类型相同,触类旁通,或可给予李晏更多收获。

“……彼之力方碍我之皮毛,我之意已入彼骨里。两手支撑,一气贯通。左重则左虚,而右已去,右重则右虚,而左已去……”

这却是《纯阳无极功》的经文,下方的字里行间,张三丰注释得有字,对每一句话,详加解释。

李晏摇头苦笑,叹了口气,喃喃道:“张真人最终仍是给了我一部功法。不拘泥于门户之见,兼之武艺高绝,说他是震古烁今的武学大宗师,那是再恰当不过了。”

“……气如车轮,周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,其病于腰腿求之……”

李晏将《纯阳无极功》经文扫了一遍,他有自己的内功心法,对此功做到心中有数即可,再去翻看后面张三丰关于突破先天的感悟,才会有更多体会。

当下将册子又翻了两页,见上面的字是:“《纯阳无极功》系纯阳之法。天下之纯阳者,莫过于大日……”

李晏心神一动:“我的《大日真火功》,练的便是大日之力。只怪我太过弱小,无法表露此功威力之万一,最起码也要到先天之上,方才勉强可展现《大日真火功》的一二威力。”

李晏兀自感慨。

他继续阅读:“纯阳内力,非由自生,自从外界而来。天地玄关,阻隔了后天与先天之境,所谓破境先天,打破了天地玄关,其实不然,后天武者的天地玄关,亦并非阻断了人身与外天地的接触,只是不及先天那么明显罢了。”

李晏一奇,这却是何故?

“人虽自娘胎而来,细究起来,实是生于天地、长于天地,无时无刻,不在天地之中,却又何谈隔断呢?老道粗想,约略是前人先贤,为了替后人指明前进的方向,将之强名为‘天地玄关’。正如老君所言,‘吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大’。”

李晏微微颔首。

张三丰的推论,不是没有道理。