如同主世界中内景境须开辟泥丸宫一般，赤县神州养神境，亦有神异之处，所谓养神，便是温养元神。

简言之，唯有修出了元神，方可达至养神境六重天。

元神，乃赤县神州独有，养神境修道士寿元尽了，亦或遭受重创，伤及根本，便可兵解转世，用来世弥补缺憾，当然，轮回转世，自有蒙昧前尘之危险，此时，便需要亲近之人，或亲属，或师门长辈、弟子门人等，前去渡他，再修成仙法门。

养神境，神异乃元神，主世界中内景境，则有泥丸宫神异。

养神境六重天后，名唤还虚境三重天，对应主世界中外景境。

还虚修道士，初步接触天地之间的道理法则，可称真人、魔君、菩萨等，此墓主人，唤作“邪阳魔君”，生前便是一位还虚境三重天的大修士，世人尊为“还虚第一”！

最后的成真境，则是赤县神州最后一个修行境界，或许对应了主世界中天人级数，成仙做祖，或尊仙人，或曰佛陀，或号魔神，实乃赤县神州千百年间也不一定有着一位的超级强者，住世长存，亘古不老，视若等闲。

镇压封印了“邪阳魔君”的哪一位高手，便是成真境仙人，比肩主世界中天人级数，自号南极仙翁，久居东海，于数千年前镇杀“邪阳魔君”，感念魔君之威，曾是还虚第一，故而留下了一个墓室，并挥手雕刻了诸多壁画，用以记录“邪阳魔君”事迹，以免后世人遗忘了这一位当时的还虚第一。

南极仙翁，乃玄门七仙之一，“邪阳魔君”虽称魔君，其实并非邪宗魔门之人，实乃旁门左道之士，算不得正道，却也不是魔道，按理来说，南极仙翁不会自降身份，对“邪阳魔君”出手，怎奈叛徒一出，通风报信，“邪阳魔君”又往何处走？

壁画上记载，南极仙翁得了一人传讯，方才截下“邪阳魔君”，将之镇杀于此毒火山——“邪阳魔君”坟墓所在地——而那传讯者，南极仙翁备注了几个字：“‘邪阳魔君’徒五毒大宗”。

“不过，若‘邪阳魔君’并非那种屠戮无辜之人，南极仙翁为何会听信了叛徒五毒大宗传讯，截杀‘邪阳魔君’呢？”李晏敏锐地察觉到一个关键点，而关于出手缘由，南极仙翁留下壁画时，不曾多做说明。

李晏心说其中或许存在了不少猫腻，不足为外人道也。

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