离得近了，村子里的人才看到归回者大多数弄了个浑身漆黑，愕然之余大笑起来。

煤炭是黑色，什么东西粘上肯定也会满是黑灰。

属民和奴隶一路扛着装有煤炭的麻袋赶路，麻袋并不密封，肯定会掉下黑灰，自然而然也就被弄成了黑人。

被嘲笑的属民并没有感到恼火。

他们很骄傲地对嘲笑自己的人挺起胸膛，绘声绘色地讲述自己的辛苦，以及黑石头对封领的重要性。

结果，嘲笑的人不再笑，很羡慕地看着变成黑人的一伙属民。

吕武站在村子门口，一边看着庞大的队伍进村，一边大声宣布对武士和属民的奖励。

奖赏很丰厚。

跟着出门的武士以及属民，莫不眉笑眼开。

事实上，不管是武士还是属民，他们为领主做事是天经地义。

也就是说，他们受到领主的庇护，为领主干活是回馈，没工资是合情合理的。

领主因为看重某件事情，认为应该进行赏赐，算是武士与属民的另外收获。

宣布完奖赏，吕武又交代带回来的奴隶应该怎么安排，其余的事情则不用他过多去操心。

像是粮食、布匹等物，家老卓会记录并入库。

煤炭则是送到工坊。

程婴很好奇吕武要怎么使用那批新到手的奴隶，有疑问也就问了出来。

“我领地内的灌溉系统不行。”吕武其实真没发现什么灌溉系统，说道：“领地有溪，不缺水源，可以挖掘沟渠，分布灌溉系统。”

别说，目前这个时候，中原真的没有完善的灌溉系统，一般是用装水工具肩挑手扛的灌溉方式。

华夏文化圈之中，秦国是第一个掌握系统化灌溉系统的诸侯国。

而秦国的灌溉系统是从极西国家那里学到。

过程是秦国救了一伙从极西国家来的队伍。那伙人为了报答秦国，观看秦国的农业情况后，贡献出了系统化挖掘水渠的理念。

而这伙人是一伙白人，他们因为献出灌溉系统理念，以及另外一些秦国没有的理念或技术（比如医术），被秦人称呼为白巫。

在某一段很长的时间里，秦国的水利以及医术都领先其余诸侯国，代表水利工程技术的被秦国严防死守住秘密，关于医术则有一支队伍在列国行走。

那一支医疗队伍，列国称为扁鹊。

（黄帝时有一名神医叫“扁鹊”，春华夏文化圈的医疗组织也就叫扁鹊，直至一个医术十分牛逼的秦越人（名字）得到认可，扁鹊也就被秦越人冠名了）

因为没有相关的理念，程婴一听就懵了。