赵云来到西边的石室，发觉这里只有两面大镜子，也是无法看见其他人，应该是已进入幻境中。

在左边那块大镜子的旁边，写着一首诗，是杜甫的【望岳】。

“岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。”

赵云最喜欢的就是后面两句，曾经查看过这首诗的资料，记忆十分深刻。

这首诗是杜甫早期的作品，大约作于唐玄宗开元二十四年（736）以后，此时诗人正“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。

当他游历到山东的时候，被泰山的壮丽景色所吸引，写下了这首诗。

诗中以饱满的热情，形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了杜甫青年时期的豪情和远大抱负。

前六句，实写泰山之景。

开头一句设问，统领下文；二句是自问自答，生动形象地道出泰山的绵延、高大。

三、四句是近望之势，泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里。泰山的挺拔高耸，似是把山南山北分成光明与昏暗的两个天地。

五、六两句是近看之景，并由静转动。

山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，好像一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远。

最后两句，是想象中的登山之情，仍是“望”，而不是“登”，是杜甫由望景而产生了登临的愿望。

“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现出杜甫登临的决心和豪迈的壮志。

“一览众山小”，写的是想象中登上绝顶后，放眼四望的景象，其它的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大。

全篇紧紧抓住“望”字来写景，在写景中又处处烘托着一个“高”字，从而把泰山的万千景色、高大的气势，渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境。

故此【望岳】一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传颂不绝。

赵云一边回想着这首诗的含义，一边用灵眼凝望着那面大镜子，果然发现镜面上出现详细的解释。

如果按照这些解释来修炼的话，应该可以学会一套水系功法，但究竟是不是杜甫的真正传承，真的很难说。

他突然想起金老爷子的另外一本小说，里面似乎有‘马命风小小’和‘老泥招大姐’，叫啥【躺尸剑法】，就是某人故意对唐诗的曲解。

万一镜面上的内容，并不是杜甫的原创，而是后人的穿凿附会，怎么办？