“臣弟是来提醒三哥，大宋想要收复故土，就得让吴乞买再当几年金国的皇帝！”

呵呵，狐狸尾巴终于露出来啦！赵楷笑了笑，“九哥何出此言？”

赵构道：“臣弟久在金营，已经尽知其虚实了这金人之国，与我大宋颇为不同，并不是大权操之于君王，而是权臣合议之政体，并且还以女真国族为合议之本。

所以他们内部的掣肘，各派之间的倾轧都很严重，力量自然也不能往一处使了。

而当今大金国的皇帝完颜吴乞买又是个弱主，他的实力远远比不上阿骨打一派的子孙和完颜部长房长孙粘罕一系所以也就无力集女真各部大权于一身。

这女真的大权不能集中，力量也就不能使在一处，咱们大宋要收复失地，也就没那么困难了。”

赵楷哼了一声：“无非就是封建政治、部落首领议政而已大权虽然不能集于一身，但也不会坏于一人。

而且诸军有主，办事儿自然上心尽力。派系倾轧虽然不可避免，但是各派竞争，如果可以能者为尊，也不比宣和之难前咱们大宋的文官党争更糟吧？”

赵楷在魂穿之前，对古代社会的政体也有所了解——从电脑游戏当中了解的！

而来到这个时代，又坐上了这个位子之后，对这方面的理解当然就更深刻了。

在他看来，古代的政体，大体上都是分封和集权的混合再怎么分封，君主总有直辖的领地需要官员去治理，在直辖领地中，君主的权威往往很大，实际上就是集权的。

否则的话，君主不就变成日本天皇了？

可是日本的幕府将军和大名都有直辖领地啊！要不怎么当将军？当大名？所以藩幕政治下的日本，也仍然存在集权的成分。

而再怎么搞集权，受制于生产力和技术水平，皇帝也不可能依靠官吏去掌握一切！

所以封建的成分，在绝大部分的古代王朝中，都是存在的。只是形式不同，程度不同而已并不是所有的封建都跟西周、西欧、蒙古一样，搞到封邦建国的程度。

封邦建国的封建，往往伴随着“夏君夷民”，是一种征服者的封建。

而存在于中华大一统王朝内部的封建，往往不会采用邦国的名义，而是以庄园制（控制大量的土地、人口，形成事实上的割据）、土司制、节度使制等形式出现。

将兵役和土地分配挂钩的体制，其实也是一种封建残余通过授予土地，形成了封建依附关系，同时也让地方拥有了自治和自卫的基础。

赵楷在“重开大宋”的时候所设计的府兵制（和隋唐的府兵制并不完全一样），其实就是一种土地兵役制，就是一种封建残余制度。

如果将来控制的不好，营田诸路也有可能会出现割据一方的大封建主地方军府有兵有田有民（佃户），一旦失控就是节度使，就是土司，就是名主了！

当然了，那是将来有可能会出现的情况。但是在当下，土地兵役制无疑为赵楷的政权提供了价廉物美、数量充足的战士！

另外，君主其实也不能完全依靠文官吏治进行统治赵桓已经试过了！

在如今的乱世中完全依靠文官，文官就会变成武士。这个转变一旦完成，转变成武士的文官也就成了封建军阀也没有人规定过士大夫就不能改行当军阀啊！