解决问题的方案，就是“真波纹仙道”。借助珈罗神殿之大能，萧昇经过无数次试验，失败了无数次，把自己练得几乎死掉无数次，终于在仿佛恒河沙数那样多的歧路错路当中，找到了一条正确的道路。

通过“真波纹仙道”，萧昇把波纹气功和霸气这两种修炼秘法，相互融汇于一炉。既能有效地锻炼自己本身，也能更有效地吸收外在能量。同时得两者之所长，却无两者之短。内外结合，堪称无敌。

也是从这时候开始，萧昇的修为，才得以登堂入室，真正跻身于高手强者之列。更由此而奠定今日一切成就之基础。

话说回来，一般武道修行者所修练的“真气”，从本质上来说，同样也是生命本源能量。

不过，武修修练真气，首先要在体内开辟丹田气海，然后以人体神经和血脉的交汇点——穴道——作为节点，形成一条条线路。让真气通过这些线路，不断进行循环运动，并在此过程中，把真气培养得越来越壮大，越来越雄厚。

另外，还有种种方法，可以让真气具备各种不同的特殊性质。或火热，或阴寒，或刚直，或曲折，或坚硬，或柔韧……正是戏法人人会变，巧妙各有不同。修练到极致，却依旧殊途同归。

初练真气者，由自身体魄入手。这就是所谓“外家”。而假如直接由打坐练气入手，由内而外，那就是“内家”。但无论外家内家，都会强壮筋骨，把功夫练进五脏六腑，再深入到血管骨髓。终于内外浑如一体。

这只是武修的初级阶段。把这个阶段修炼到极致，以大昊世界的修行理论进行总结，就是到达“武士”级别了。

再向上踏入宗师境界，便必须求诸于外，吸收天地灵气为己用。同时，也会注重精神方面的修练，由精神化灵觉，灵觉转神念，神念变神识，神识再扩充为神域。那便是武道先天之中的“神域境”。能衍生出种种不可思议之大神通。

不过，武修真气也有一个弊端，那就是必须以经脉穴道，丹田气海作为根基。离开这些，武修真气就等于无根之水。丹田被破，经脉受损，导致武功受损，退步，甚至直接废功的事，可谓屡见不鲜。

甚至乎，真气还会因为各种意外，从而走入错误岔道。结果就是走火入魔。轻则浑身僵瘫，精神失常；重则当场经脉尽断，暴毙惨死。诸如此类例子，同样多得不胜枚举。

“真波纹仙道”和普通武修真气相比，优点就在于：完全避开经脉穴道的限制，不把“气”局限在经脉穴道中运行，而是改由血液方面入手，开始进行修炼。

换言之，修行者体内每一点血液，都是丹田气海，都是经脉穴道。对于气的吸收和容纳，自然要比普通武修更多更大。最终可以发挥的能量，当然也更强。

另外，由于经络穴位的位置，是固定不动的。所以便衍生出“点穴”这种武学。只要刺中敌人身上相应的穴道，就能截断敌人的“气”，并由此停止敌人的行动。更进一步，还可以通过气，对敌人的身体做出种种破坏。