第230章除三害六

比如先让大青鱼楚备良把周处给吃了,然后等消化完自己再把楚备良给吃了,或者询问有没有炼丹师,或者直接参考某些看似没问题的小说中主角的食人修仙流。

很多蔬菜水果全部都需要奥利给埋进土里当做养分,难道吃水果就等于吃这些奥利给吗?相同的道理不能接受,换个方式不就没问题了吗?

比如说如梁山中的那群吃香肉包子的土匪,所谓的黑道电影小说中的江湖义气,难道披了一层好皮,世人就会下意识的忽略他们的恶。

这样只是用好的一面,包装事物真正的本质,转移了注意力,立马就有了天翻地覆的第一印象。

包装虽然不会让他真正的变得更高贵,却可以让它变得更贵就达到了目的。

所谓的加班文化,你不是为了老板的车而努力,而是让自己过得更好之类的心灵鸡汤,追究本质有什么不同的吗?

世人只在乎一层表象,一层表象就能说服大多数人,动摇他们的三观,这就足够了。

妖性化身和童话世界的人性化身,刚碰面,彼此出于天性看对方不顺眼争斗的原因,虽为一人有相同的记忆,但是相互纯粹的思考,就代表了他们的不同。

有恩为什么要报?杀杀的仇人如果可以为自己带来利益,为什么不能与他效命?无视所有由文明定义的礼义廉耻,活着apgt活得更好apgt活得更开心。

每个人都有每个人的活法,就像魔性化身喜欢活在当下,有什么烦恼留给明天的,自己再去解决,怎么开心怎么来,无论生命是否短暂,在现在的这一瞬间,自己只为自己而活。

较为纯粹的妖之化身,思考的方向也是和活着有关,不要求活的有多精彩,无论自己变成什么样,单纯的想活下去就行了,犹如型月中扭曲了的老虫子,不想死,所以要活。

人与普通妖怪没有智慧的动物,之间的区别只在于林清自己是不是口味挑剔?会如小孩子一样不喜欢吃青菜而已。

虽然林清并没有真正意义上,像个妖怪一样以人为食,但自己刚刚转生的第一世,作为火焰燃烧的时候。

把人畜村庄,屠城的军队给烧成灰,和直接吃了也没什么区别,燃烧就是火焰的进食方式。