一个在氧化了的世界里终于得偿所愿化作泡沫解脱，一个目前还没有那么极端，但说不定最终也会往这个方向走。

——好歹【太宰治】有目标。

青鸟予唯什么也没有，活着也好，死了也罢，任何东西都不能引起他的兴趣。

宛如旁观者。对自己不在乎，对别人，那自然更不会在乎了。

然后是穿越后的同化。

青鸟予唯精准的找到了[同化]这个形容词。

好比星浆体被天元同化。（他的世界中）

这是好听的、委婉的说法，剥离掉这层虚假，事情的真相其实就是夺舍。

什么以后和天元一体统统都是假的，意识泯灭就是死了，躯体换了个灵魂，难道还能算是本人吗？别贻笑大方了。

不过情况还是有所不同的。

假如灵魂本就是一个人......

青鸟予唯在某些方面上远比【太宰治】更为极端。

【太宰治】是厌恶自己，讨厌人性本质中的黑暗。青鸟予唯是平等的厌恶世界上的所有人或事物，如果给他一个按下就能让世界毁灭的按钮，青鸟予唯会毫不犹豫的按下。

再说：

若告诉【太宰治】世界要毁灭啦，【太宰治】是有可能去拯救的——毕竟这个世界上还有他在乎的人。

那么告诉青鸟予唯世界要毁灭了，青鸟予唯只会眼睛亮闪闪的说真的吗，搞快点搞快点。

简单粗暴的讲，青鸟予唯漠视所有。

用九大阵营直观的区分。

【太宰治】是守序邪恶，青鸟予唯是中立邪恶。

再直观些。

遇到同样的问题，【太宰治】会尽可能的选择群体利益最大化。当然，这个方式对其中的人而言究竟是好是坏，这不在【太宰治】的考虑范围内。

青鸟予唯是看心情，心情好了大家都好，心情不好大家一块死。非常的自由。