吏部考功司主事秦开泰，执掌官吏考课、黜陟之事，能担任此职者，岂能没有一点背景和手腕？

这三位，没有一位是不敢惹事的老好人。怎么今日却是如此“与世无争”？

事出反常必有妖，争论不休的四房主考都停了下来。

《尚书》一房同考之一的礼科都给事中吴长松试探性开口问道：“《易》房荐卷莫非不打算参与这会元之争？”

“非也非也。”右佥都御史周烈难得满脸笑容，恍惚间让人幻视一尊笑眯眯的弥勒佛，“《易》房今科出了一位大才，我等只怕早早举荐上来，令余者黯然失色啊！”

言下之意，先让你们刷刷存在感罢，等本房荐卷一出，尔等连存在感都刷不成了！

吴长松等人气得一个倒仰，却又感觉理所应当，果然还是那

个如假包换的大喷子！这篇文章思路如出一辙，相较于当初反而收敛许多，不曾提及公德私德，然而文采与笔意较之当初反而更胜一筹。此文只从“天地为万物之父母，以天子为宗子，万民皆为同胞”出发，融入儒家的“尊尊亲亲”之思想，从而述尽“仁”之大矣。

——事天如事亲，孝敬祖先父母，爱护兄弟族亲，乃至爱及万民，治理天下岂有难事？

李岱诵完全篇，众皆哑然。

“……”

方才还争得面红耳赤的四房主考官几乎不约而同偃旗息鼓，学起了周烈三人，作老僧入定状。

不争了，不争了，争不过！

一时间，至公堂内鸦雀无声。只听李岱长叹一声：“江山代有才人出，若老夫年轻二十岁与之同场，惟有避让一头矣！”

这一评价已是极高。

须知这位李阁老可不是普通进士，而是探花郎出身，连他都自承二十年前的自己不如谢拾，能让他避让一头的又是什么人？