陈同民拿着祭文离开了。
梁渠相信陈兆安不会拒绝他的要求。
一来是无伤大雅,无数的民俗传说当中,江淮河神本就是江淮河的化身,对渔民而言,两者是为一体。
二来祭祀河神到祭祀江淮河是一个极微小的改变,对于大多没读过书,更不识字的乡民来说,在祭台下面听过一遍,或许都察觉不到其中变化。
大家只求个风调雨顺,鱼获丰收,不在乎那些细枝末节,意思到了就足够。
不知道跳过这个指代的“中间商”,又在六月六这個传说中江河归道,百流入海的特殊日期,最终得到的反馈能不能加强一波。
梁渠对此抱有期待。
如此一来,正常祭祀的流程,主祭,祭祀规模都有所增强,就差最终祭品。
梁渠早有准备,他已经让肥鲶鱼它们去水中寻找对应的精怪,不杀,只盯住,届时活捉放血。
祭品不能随便找三头精怪胡乱对付,它和打麻将一样讲究凑对子。
要么是三大类飞禽、走兽、鳞甲。
往大说是凤凰,麒麟,龙,三神兽;往是鸡,鸭,鱼,三家禽。
要么是三寓意勤奋,祥和,富足。
常见的三寓意象征便是牛,羊,猪。
据传大顺每年祭天,用的都是大妖级别的三大类,武圣操刀。
杀兽当天,沸气盈天,煞气之重寻常人靠近都容易暴毙,便是命硬之人都要大病三天,脱去半条性命。
修为弱一点的朝臣只能站在远阁观望。
绎祭后,瓜分完三妖尸体的大地上会在顷刻间开出累累繁花。
水里头想凑三大类比较难,主要是飞禽,走兽不好弄,不是梁渠和水兽们的主场。
但找外形上符合三寓意的很容易,无非是健壮,可爱和肥硕。
上次不知祭祀能增加眷顾,当主祭只是为了增加在义兴市里的威望,从头到尾都没太多准备。
这一次梁渠准备万全,誓要暴刷江淮河的好感度!
……
清晨,天蒙蒙亮。
石匠在地上凿出方孔,挖干净石板下的泥土,确认过深度,拖着栓马石一点点对准,插在方坑中,重新压实。
“阿全手艺越来越好了,跟真猴似的。”