我笑着应声，然后出了店铺往前走。

这市场说大不大，说小也不小，我在里面又绕了两个弯，就走了出来，然后开车回家。

其实这个市场，名字叫民俗文化市场，里面卖的东西除了文玩和一些古董，再就是各种纸品。

这纸品概括性就很大了，我就这么说吧，没有一个是给活人用的。

但这又跟丧葬用品有很大区别，一般人家要是死人了也不会来这，医院旁边的寿衣店就搞定了。

简单来讲，来这的人很多都是出马的，那些东西大部分都是出马仙办事用的，要不怎么说是民俗文化呢？

从市场里出来我不由感慨，刚才那市场里面穿梭来往的人们，除了进货的闲逛的看古玩的，其他大部分可能都是出马仙呀。

这产业，也是挺兴旺发达了。

要不怎么说，现在的出马仙跟过去不一样了，这上下游的产业链都形成了，大家已经是在新的规则下办事了。

市场经济时代，一切都不一样了呀。

回到家里后，我把袋子打开，一样一样往外拿东西。

其实我也没买什么特别的：两袋半成品的大元宝，几沓子符纸，各种合金，一块五雷令、一根打鬼棒。

这打鬼棒，我是偶然看到的，看着身上一阵感应，于是就买了回来。

实际上这也不能叫买，应该叫做请。

打鬼棒又叫拷鬼棒，是一种道教法器，木制，棍形，上面刻有各种符箓。

据说有驱鬼降妖的功效，常被用于道教法事中，用于道教开坛作法或平时驱赶鬼魅、妖邪。

上面刻了两个名号：打邪灭巫朱元帅，行刑拷鬼孟元帅。

马叔给我讲过，这两位元帅同属雷部三十六天将之列，官诰全称是“雷门火车朱元帅”和“酆都拷鬼孟元帅”，棍子上镌刻了他们的名号，意思是借重二位的神威之力来驱逐鬼魅。