虽然他认为下阶段的训练几乎不可能通过，可心里仍是期待着看到奇迹，而且陈传距离这个目标已经一步之遥了，就这么停下真的是太遗憾了。

陈传神色平静的坐在那里，身上看不出任何消沉颓丧的迹象，因为明天如果还是不成功，那他就会利用

可如果可以，他宁愿用自己原身所具备的能力去渡过。这倒不是因为用

他所考虑的只是本体越是强大，

何啸行这时开口说：“唤醒并引导沉眠异化组织的方法有很多，除了那种生死关头被强迫激发的，过去还有密教组织通过咒文和经文来达到目的，经过长期密教仪式训练的教徒很容易就能被引导。

普通人不通过这种手段也能做到，那就放开自身情绪的束缚，因为压抑情绪的同时，也限制了一部分异化组织。”

他沉声说：“情绪可以放，但不能放纵，要找准自身的目标，明确自身的信念，才能统合起精神和身体，让异化组织能够听闻到自身的诉求，而不只是流于表面的调动，那样并不会完全的回应你，如果没有外来力量的干预和帮助，通常你投入多少，才会得到多少。”

陈传认真思索了一下，发现确实如此，

这样的人，牺牲了理智，也得到了更多力量。

就他个人体会而言，在降伏情绪的同时，的确压抑了自身一部分潜力，因为除

了产生情绪的这一部分异化组织，他还需一部分力量去降伏，自己限制自我。

但这不是没有用的，因为他的战斗风格就是保持冷静，去思考，去寻找机会，而不是一味放纵，打到哪里算哪里。

所以让他放开心神上的束缚，这的确是很困难，本能的就有一种抗拒，不受自己控制的自我那不是自我。

可再是一想，何啸行这番话恐怕也没这么简单，因为这里还特意举了密教的例子，密教仪式其实就是一种约束，所以这里的意思可能应该是，唯有能在放开情绪之后还能收回，那这才是真正的约束了自己。

这就是更高一层的控制了。

这么一想，道理是对的，怕自己控制不住自己，无非是约束力还不够，能力还不足罢了。

那么又该如何解决呢？

何啸行也给出了答案。

那就是根植在身心深处，不可动摇的信念。

只要自身那个不断超越自我，摆脱一切拘束的信念还存在，那就必然可以降伏住那些纷乱的情绪。

转念到这里，陈传神色变得认真了许多，他换了一个盘膝而坐的姿势，并缓缓闭上了双目。

何啸行看到之后，从原地站了起来，往远处走去。